سوال اول:
مسیحیت دینی است که بیش از یک میلیارد نفر در دنیا پیرو این آئین هستند. یکی از فرق مسیحیت، کاتولیک ها هستند و پاپ رهبر کاتولیک های جهان در واتیکان زندگی می کند. در گذشته برخی از پاپ ها به شدت جریان فراماسونی و یهودی و صهیونیست ها را رد می کردند، اما این پاپ های آخری هیچ موضعی را در قبال این مسایل نشان ندادند بلکه خون حضرت عیسی (ع) را هم از گردن یهودی ها پاک کردند. فرقه دیگر مسیحیت، پروتستان است که این فرقه با تفکری که از قرن 16 به بعد در دنیا حاکم است، موافق و همسو است. تفسیر و تعبیر پیروان پروتستان از اقتصاد، پیشرفت،... آن چیزی است که در دنیا حاکم است.

سوال دوم:
رهبر (پیامبر) دین اسلام: حضرت محمد
رهبر دین یهود: حضرت موسی

سوال سوم:
اول در مورد اسلام بحث می کنیم:
به دور از شوخی تو دین اسلام یکی از واجبات ازدواج کردن مرد ها حالا نه یکی بلکه صد تا... اگر دقت کرده باشید حضرت محمد چند بار ازدواج کرد بنابراین تو دین اسلام نمی تونه این جوری باشه. تو عربستان و کلاً کشور های عربی معمولاً مرد ها حداقل 4 زن می گیرن. حالا این شرعیشه.
یهود:
تو دین یهود ازدواج کردن رهبران اون ها مجاز است و هرکدوم می تونن ازدواج کنن اما فکر می کنم برخلاف اسلام یکی اش رو به زور نگه دارن!

سوال چهارم:
من در مورد اسلام توضیح می دم.
رهبران دینی: رهبران دینی در واقع کسانی که پیشوای افراد این مذهب قرار می گیرند، امامان و ائمه هستند. اول از همه ی اون ها پیامبر که آورنده ی این دین بود به حساب میاد بعدش 12 امام دیگه... البته من نمی دونم چرا می گن 14 معصوم..!
اعتقادات عامی: توی هر دینی یه اعتقاداتی وجود داره. من تو دین اسلام به چند تا اشاره می کنم. البته دین اسلام خودش به دو دسته ی شیعه و سنی تقسیم می شه. شیعه ها عقیده دارن که امام علی جانشین حضرت محمد بود اما سنی ها عقیده دارن که ابوبکر بود (این اسم رو دقیقاً یادم نیست ممکنه اشتباه گفته باشم)... یا این که هر دو مذهب عقیده دارن که یکی از ائمه یعنی امام زمان غیب شده و ظهورش زمانی به وقوع می پیونده که... نمی دونم کی..!
کتاب مقدس: کتاب مقدس اسلام قرآن است!
واجبات: توی دین اسلام زن ها موظف به حفظ پوشش خودشون هستن. در واقع به قول مذهبی ها باید تجملات خود رو از دید نامحرم بپوشونن... نماز یکی از ارکان دین اسلام است... روزه در ماه رمضان واجب است...

با سلام
#################
1-در مورد تفاوت كاتوليگ و پروتستان چند خطي بنويسيد(8امتياز!)
كشيش هاي مذهبي پروتستان ازدواج مي كنند اما كشيش هايكاتوليگ هرگز ازدواج نمي كنند.دين كاتوليگ به قول معروف خشك مذهب است اما پروتستان دينشان كمي بازتر است،همچنين كاتوليك ها در زمان جنگ بين اين دينها خونريزبودند و پروتستانيها را مي كشتند به همين دليل امروزه كشورهاي كاتوليگ بيشتر هستند.
كشورهاي داراي دين كاتوليگ در اروپا:لهستان،فرانسه،اسپانيا،ايتاليا،ايرلند هستند اما كشورهاي داراي دين پروتستان:آلمان،انگلستان،سوئد،نروز و فنلاند هستند.
جمعيتي كه در اروپا دين كاتوليگ دارند بيشترهستند.

2-گفته می شه کشیش ها(رهبران مذهبی مسیحیت)حق ازدواج ندارند:اول اینکه : نام رهبران دو دین دیگر رو نام ببرید.(6امتیاز)اسلام:حضرت محمد(ص)
كاتوليگ:پاپ
بابيگري:علي محمد
بهايگري:محمد علي نوري
يهودي:حضرت عيسي
اما در كل رهبر دين مسحيت حضرت عيسي(ع)است.

دوم : آیا در بقایای مذهب ها این قانون نیز هست؟کمی توضیح بدید.(6 امتیاز)
رهبران پروتستان نيزازدواج مي كنند.در اسلام ازدواج امر مهمي است و حتي رهبران اين دين مي گويند:هركس ازدواج كند نصف دين خود را كامل كرده است.پس به اين كار تن مي دهند.رهبران پروتستان نيز ازدواج مي كنند.وكلآ تا جاييكه من اطلاع دارم همه رهبران دين ها ازدواج مي كنند جز كاتوليگ ها چون آنها اعتقاد دارند كساني كه انجيل را مي نويسند بايد بسيار پاك باشند و به مسائل دنيوي دل نبندند.به همين دليل دليل تمام عمر خود را در كليساها مي گذرانند.
سنت آگوستین ، سنت آکویناس ، اشلایر، ماخر، کرکگار ، مارتین لوتر وبرخی دیگر كساني كه در اين مورد بحث كردند عبارتند از:
-3-در مورد یکی از دین های یاد شده توضیحی بدید.(راهنمایی : برای گرفتن نمره ی کامل به رهبران دینی،مختصری از اعتقادات عامی،کتاب مقدس و واجبات در ان مذهب حتما اشاره کنید.)(10 امتياز)

دين اسلام

س: اسلام چيست؟

ج: اسلام عبارت است از يك سلسله عقايد و احكام كه پاسخگوى همه نيازهاى بشر، در كليه مراحل زندگى مى‏باشد.

س: بنيانگذار مكتب اسلام كيست؟

ج: اسلام، زاييده فكر بشر نيست. خداوند متعال، اسلام را كامل و بدون كم و كاست، براى جهانيان نازل فرموده است.

س: آيا اسلام مى‏تواند براى هميشه پايدار بماند؟ و در هر زمان و مكان قابل پياده شدن است؟ و بدرد هر ملتى مى‏خورد؟

ج: خداوند متعال، اسلام را طورى قرار داده است كه مى‏تواند در همه اعصار و قرون، در سرتاسر پهنه زمين، دين تمامى ملتهاى جهان باشد.

س: آورنده اسلام كيست؟

ج: خداوند، رسالت اسلام را بر عهده آخرين پيامبرش حضرت محمد (ص) قرار داده است.

س: پيغمبر اسلام در چه زمانى مى‏زيسته است؟

ج: چهارده قرن پيش. شش قرن پس از ميلاد مسيح (ع) امسال كه سال1399 هجرى قمرى مطابق با1979 ميلادى(1) است. يك هزارو چهارصد و دوازده سال از عمر اسلام مى‏گذرد.

س: دين اسلام با دين عيسى و دين موسى و ديگران چه فرقى دارد؟

ج: اديان آسمانى بسيارند. هر دينى متناسب با زمان تشريع خودش بوده است، و هميشه با آمدن دين بعدى، دين قبلى منسوخ مى‏شده است، و اسلام آخرين دين آسمانى و آخرين چراغ هدايت بشر است. فرق بين اديان، درست مانند فرق بين مدارج تحصيلى، ابتدائى، متوسطه و دانشگاهى است. جوامع بشرى نيز همچنانكه در طى اعصار و قرون، مراحل ترقى و تكامل را مى‏پيموده‏اند، دين كاملترى براى هدايت آنان مى‏آمده است كه با سطح فكر و نوع زندگى آنان متناسب باشد، تا آنكه نوبت به اسلام رسيده است كه دين هميشگى بشر است.

به عبارت ديگر، اديان آسمانى در اصل باهم اختلافى ندارند. آنچه اختلاف بين اديان به حساب مى‏آيد، چيزى جز تفاوت بعضى فروع يك دين با دين ديگرنمى تواند باشد كه آن هم مربوط به تغيير روش زندگى و تحول جوامع بشرى است.

س: آيا در اسلام تحول و تكاملى وجود دارد؟

ج: اسلام دو جنبه دارد و شامل دو نوع قواعد و قوانين است: اول، قواعد ثابت اسلام، كه تحول در آنها راه ندارد، و اگر تغيير و تبديل پيدا كنند، هلاكت و فساد ببار خواهند آورد، مانند: خوب بودن، راستگوئى و امانت دارى، زشت بودن ظلم و بخل، حرام بودن احتكار و قتل، واجب بودن نماز و روزه، لازم بودن، رضايت طرفين در معامله.

دوم، قوانين متحول اسلام، كه قابل تغيير و تبديل هستند، و مبناى تشخيص اين قوانين، يك سلسله قواعد كلى است كه اسلام وضع كرده است و در هر زمان با توجه به تحولات جوامع بشرى و پيشرفتهاى علمى و تغيير روش زندگى افراد بشر، حكم اسلام را در باره هرچيز تعيين مى‏كنند.

مثلاً، وقتى وسيله نقليه از چارپا به ارابه، به اتومبيل، به قطار، به هواپيما و به غيره تبديل مى‏شود، يا وسيله روشنائى از شمع به پيه‏سوز، به برق، به انرژى اتمى و به غيره تكامل پيدا مى‏كند، اسلام نه تنها با اين تحول نظر مساعد نشان مى‏دهد، بلكه بشر را براى طى مراحل تكامل زندگى مادى، تشويق نيز مى‏كند.

س: آيا اسلام پاسخگوى همه نيازهاى بشر هست؟ چگونه؟

ج: البته! اسلام، كليه نيازهاى فرد و جامعه را مرتفع مى‏سازد اما، چگونه؟

قرآن كريم و سنت پيغمبر (ص)، دو نوع احكام و مقررات تشريع كرده‏اند:

اول، احكامى كه اختصاص به يك موضوع بخصوص دارد، مانند: حرام بودن شرابخوارى.

دوم، احكامى كه عموميت دارد و كليه موارد را شامل مى‏شود، مانند: حرام بودن استعمال هرنوع ماده مست كننده.

س: از كجا مى‏گوئيد اسلام پاسخگوى همه نيازهاى بشرى است؟ بسيارى پديده‏ها نوظهور هستند كه در قرآن و سنت، حتى نامى از آنها به ميان نيامده است، مانند: بانك و بيمه كه در هنگام نزول قرآن و آغاز رسالت اسلام مردم نام آن را هم نشنيده بودند.

ج: اسلام دين خدا است و مشيت خداوند برآن قرار گرفته است كه تا ابد بشر را بوسيله اين دين هدايت فرمايد، و علم خداوند بر همه چيز احاطه دارد. بنا بر اين، ما معتقديم كه اسلام پاسخگوى همه نيازهاى بشر است، حتى در مورد پديده‏هاى به قول شما نوظهور!

همين دو مثال كه شما ذكر كرديد. اسلام ضمن قوانين كلى، حكم خود را در باره هردوى آنها صادر كرده است. مگر بانك غير از مجموعه خدماتى مانند وام، ضمانت، حواله و از اين قبيل است كه اسلام جزء به جزء، احكام مربوط به آنها را بيان كرده است. بيمه هم، يكى ازمصاديق آيه شريفه قرآن كريم: (الا ان تكون تجارة عن تراض منكم)(2) است، كه هرگونه داد و ستد را با رضايت طرفين صحيح مى‏داند، و مشمول قاعده كلى: (اوفوا بالعقود) است. كه اجراى هرگونه قراردادى را با شرائط مذكور در فقه اسلام واجب مى‏گرداند.

س: انسان، چه احتياجى به اسلام دارد؟

ج: اسلام عبارت است از عقايد و احكام.

اصول عقايد اسلام، حقيقت‏اند، و هركس از حقيقت رو گردان باشد، خرافاتى است. از طرف ديگر، اعتقاد نداشتن به اصول عقايد اسلام، باعث محروميت آدمى از رستگارى آخرت مى‏باشد.

احكام اسلام را اگر كسى گردن ننهد، با دست خود، زندگى دنيايش را خراب‏كرده است، تكليف آخرتش هم كه معلوم است. شريعت اسلام بر همه نظام‏ها و قوانين‏ها برترى دارد قوانين اسلام، همه جا و همه وقت با مراحل مختلف زندگى انسانها قابل تطبيق است. به عبارت ديگر، بايد گفت: خوشبختى براى انسان جز در سايه تعاليم عاليه اسلام، مفهومى ندارد.

س: اولاً، از كجا بفهميم كه غير از اين جهان كه در آن زندگى مى‏كنيم، جهان ديگرى هم هست كه آخرت نام دارد و لازمه سعادت انسان در آن جهان، اعتقاد و عمل به اسلام است؟ ثانيا، به چه دليل شريعت اسلام از ديگر نظام‏ها و قوانين بشرى بهتر است و با اوضاع و احوال زندگى انسانها سازگارتر است؟

ج: در مورد اينكه، از پس اين جهان كه در آن بسر مى‏بريم جهان ديگرى هم هست، دلايل بسيارى وجود دارد، و بحث و استدلال پيرامون آن يك رشته از علوم اسلامى بنام علم كلام را تشكيل مى‏دهد. از نظر علوم روز هم تحقيقات روانشناسى در زمينه‏هاى تنويم مغناطيسى و احضار ارواح و غيره، جاودانگى روح را پس از مرگ به اثبات رسانيده است(3).

اما، اينكه شريعت اسلام از همه نظامهاى حقوقى و قوانين بشرى بهتر است، با مقايسه احكام و قوانين اسلام با ديگر سيستم‏هاى حقوقى و قضائى و قوانين ساخته انديشه بشر كه براى رفع نيازهاى گوناگون انسانها تدوين شده‏اند روشن مى‏شود(4).

بد نيست بدانيد كه دانشمندان غربى، با آنكه مسلمان نبوده‏اند، هركدام با زبان علمى خودشان و با تعبير مخصوص خودشان عظمت اسلام را ستوده‏اند و به برترى آن بر ساير اديان، اعتراف كرده‏اند، از جمله:

برناردشاو مى‏گويد:

(اى كاش اروپا زمامدارى مانند محمد مى‏داشت، تا همه دردهاى آن را يكجا درمان كند. محمد را بايد منجى بشريت دانست من معتقدم دين محمد تنها دينى است كه همه شرايط لازم را دارا است، و با همه مراحل گوناگون زندگى سازگار است من پيش بينى مى‏كنم كه اروپاى فردا دين محمد را خواهد پذيرفت. اروپاى امروز هم كم و بيش اسلام را پذيرفته است وه كه دنياى امروز تا چه حد به وجود مردى همانند محمد نيازمند است، كه همه مشكلاتى جهان را حل كند!)

دكتر گرينه فرانسوى مى‏گويد:

(من همه آيات قرآن را كه با علوم طبيعى و بهداشتى و پزشكى كه از آغاز دوران تحصيل خوانده بودم، بررسى كردم و دريافتم كه با شناخت‏هاى علمى جديد، كاملاً انطباق دارد و در ارتباط هستند، من وقتى دريافتم كه محمد بدون آنكه نزد كسى تعليم گرفته يا درس خوانده باشد، بيش از هزاران سال پيش اين سخنان را فرموده است مسلمان شدم. من اطمينان دارم هركس كه در هر رشته‏اى از علوم تخصص دارد، اگر كارى را كه من كردم بكند، يعنى آيات قرآن را كه به تخصص وى مربوط مى‏شوند. مورد مطالعه و مقايسه قرار دهد، بى‏ترديد اسلام خواهد آورد. البته اگر خردمندانه و بى‏غرض، در ميدان تحقيق گام گذارد.

ماركس دكتر در فلسفه مى‏گويد:

(محمد نخستين پيامبرى است كه همه سخنانش ثبت و ضبط شده است. از اينجا، مى‏توان به موقعيت ممتازى كه محمد دارد پى برد و راستى و درستى و بى‏كم و كاستى احاديث وى را دريافت. اين يك حقيقت مسلم است كه رسالت محمد اين بوده است كه جهانيان را با چكيده معارف اديان گذشته آشنا سازد، و اديان آسمانى را جلوه‏اى نوين بخشد. رسالت محمد، تنها قانون تغييرناپذير جهان است و تمامى دستاوردهاى دين محمد با افكار جديد سازگار مى‏آيد).

شيريل رئيس دانشكده حقوق دانشگاه وين مى‏گويد:

(جهان بشريت به خاطر آنكه مردى بزرگ همانند محمد به آن منسوب است، افتخار مى‏كند. وى با آنكه درس نخوانده بود. توانست بيش از چهارده قرن پيش، شريعتى را بنيان نهد كه ما اروپايى‏ها اگر طى دو هزار سال بتوانيم به اوج معارفش راه يابيم خشنود خواهيم شد.

دكتر ريسين مورخ مى‏گويد:

(دين محمد از همان نخستين ساعتى كه در زمان پيغمبر ظهور كرد، بر اين نكته تأكيد داشت كه يك دين جهانى است. دين اسلام براى همه نژادهاى بشرى آمده است، و با هر سطح فكرى سازگار است، و در همه جوامع بشرى در هر مرحله‏اى از تمدن كه باشند، قابل پياده شدن است).

فيلسوف كرللس اول مى‏گويد:

(در شرق، قانونى وجود دارد كه محمد فيلسوف عرب، آن را تدوين كرده و پايه‏گذارى كرده است. اگر همه مردم جهان از اين فيلسوف عرب پيروى مى‏كردند، و به قانون وى گردن مى‏نهادند. در سراسر جهان بيش از يك حكومت وجود نمى‏داشت، و حتى دو نفر باهم اختلاف پيدا نمى‏كردند، و كسى بركسى نيازمند نمى‏شد).

س: آمار مسلمانان جهان در حال حاضر چقدر است؟

ج: دقيقا معلوم نيست. آمارهايى كه برخى كتابها و مجلات بدست داده‏اند، رقمى نزديك به هشتصد ميليون (800،000،000) نفر را نشان مى‏دهد(5).

س: مسلمانان در كجا ساكنند؟

ج: مسلمانان، تقريبا، در همه كشورهاى جهان، پراكنده‏اند و بيشترشان در آسيا و آفريقا بسر مى‏برند.

س: آيا مسلمانان عقيده دارند كه دينشان دين جهانى خواهد گرديد؟

ج: آرى، مسلمانان معتقدند كه دينشان دين همه جهانيان خواهد شد و يك نفر غير مسلمان برجاى نخواهد ماند. قرآن كريم وعده فرموده است كه: دين اسلام را بر همه اديان غلبه خواهد داد: (ليظهره على الدين كله).

در احاديث متواتر از پيغمبر (ص) و ائمه اطهار (ع) آمده است كه در آخرالزمان مردى از دودمان پيغمبر اسلام به نام مهدى ظهور مى‏كند و اسلام را در پهنه زمين، عالمگير مى‏گرداند.

س: نظر اسلام راجع به زندگى دنيا چيست؟ آيا اسلام به جسم توجه دارد يا به روح نظر دارد، يا به هردو؟

ج: نظريه اسلام در باره زندگى و جسم و جان و ماده و روح، در اين آيه شريفه قرآن كريم خلاصه مى‏شود: (و منهم من يقول ربنا آتنا فى‏الدنيا حسنة و فى‏الآخرة حسنه و قنا عذاب النار اولئك لهم نصيب مما كسبوا)(6) يعنى: و بعضى از مردمان سخنشان اين است كه پروردگارا در دنيا به ما نيكى عطا كن، و در آخرت به ما نيكى عطا كن، و ما را از آتش دوزخ نگاهدار. هم اينانند كه بهره كاملى از تلاش خويش مى‏گيرند.

در حديث شريف آمده است: (ليس منا من ترك دنياه لاخرته، و ليس منا من ترك آخرته لدنياه) يعنى: از ما نيست كسى كه دنيايش را به خاطر آخرتش ترك گويد، و از ما نيست كسى آخرتش را به خاطر دنيايش ترك گويد!

در حديث ديگر آمده است: (اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا، و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا) يعنى: براى دنيايت چنان بكوش و تلاش كن كه گويى تا ابد زنده خواهى ماند، و براى آخرتت چنان بكوش و تلاش كن كه گويى فردا خواهى مرد!(7).

#############
با تشكر از درس خوبتون
*دنيس*

1-در مورد تفاوت کاتولیک و پروتستان چند خطی توضیح بدید.(8امتیاز)

- مذهب كاتوليك
((كاتوليك )) در لغت يونانى به معناى ((عمومى )) است و كليساى كاتوليك به اين معنا شامل كليه شعب دين مسيح مى باشد؛ در حالى كه تنها براى كليساى روم كه تحت رياست عاليه پاپ قرار دارد، بكار مى رود. واژه ((كاتوليك )) نخستين بار در سال 160 ميلادى به كار رفت تا كليساى عمومى مسيحيان را از بعضى شعب آن كه تازه تاءسيس گرديده بود، تشخيص دهند. و در سال 434 ميلادى اصل ذيل براى مذهب كاتوليك اتخاذ گرديد:
((اساس كليساى كاتوليك عبارت است از:
عموميت ، قدمت ، الفت و اتحاد.)) كاتوليك ها جمله فوق را هميشه به خود نسبت مى دهند.
روحانيون كاتوليك معتقدند: كليساى آنها نماينده حقيقى كليساى مسيح است و براى خود تنها اتحاد عقيده و آداب مذهبى و تقدس و روحانيت و قدمت و ولايت را قائل اند. پاپ در راءس كليساى كاتوليك قرار گرفته است و براى معاونت او هياءت هاى مختلف ، از روحانيون درجه اول معين مى شوند، و خود پاپ هم از بين آنها براى تمام عمر انتخاب مى شود. به عقيده كاتوليك ها، عيساى مسيح انجمن مرئى را كه عبارت از همين كليسا است ، تاءسيس كرده است . و پاپ جانشين پطرس مقدس است . كليسا را آنها مركز روحانى حقيقى مى دانند كه در كتب مقدسه مسيحيان مندرج است . كاتوليك ها به تظاهر و رعايت آداب مذهب اهميت فراوان مى دهند و قوانين مذهب را در تمام كليساهاى خود يكنواخت كرده اند. در قرون وسطى نفوذ كليسا و مذهب كاتوليك پدر مردم را درآورد. مذهب آنان را هزار سال عقب انداخت و به دوران توحش و تاريكى عصر حجر كشاند. ولايت مطلقه پاپ به عنوان جانشين خداى پدر و خداى پسر استبداد مذهبى و ديكتاتورى دينى را كه سياه ترين و مخرب ترين استبدادهاى سياسى - نظامى در تاريخ بشر است ، برقرار كرد. روحانيون كاتوليك تمام مصادر امور اجتماعى و سياسى و هنرى و.. را قبضه كردند؛ و عوام پرورى هزار سال سياه ادامه يافت . حكومت روحانيون بر بخش وسيعى از جهان مسيحيت و ممالك ديگر استعدادها را خشكاند و مغزها را سوزاند و هر صدائى را در سينه خفه كرد.
حال آن كه مسيحيت در ابتدا يك امر روحى و مذهبى بود و پيروان اوليه و شاگردان و حواريون عيسى مى كوشيدند تا جامعه غرق در ابتذال و فساد را اصلاح كنند و مردم را به اتحاد و تعاون دعوت نمايند.
قبل از قدرت ، روحانيون شعار آزادى و صلاح و رستگارى سر مى دادند و مقامات روحانى يعنى كشيش ها و اسقف ها در قلوب مردم جاى داشتند. اما پس از رسيدن به قدرت ، همه قول و قرارها را از ياد بردند و قصابى راه انداختند، روى دژخيمان تاريخ و هر چه قيصر و خسرو و.. بود را سفيد كردند و مردم را از معنويت و خدا و معاد بيزار كردند.
اما اين تجربه سياه يعنى حكومت دينى و مذهبى براى مردم اروپا درس ‍ خوبى شد و به آنان آموخت كه به بساط روحانيون مسيحى پايان دهند و دكان دين فروشى و بهشت فروشى و عوام سازى آنان را براى هميشه تاريخ ببندند. رنسانس اروپا نقطه تحول بزرگ تاريخى بود كه ((پاپ )) را در ((واتيكان )) محصور كرد و انسان را از قيد سلطه سياه دينى آزاد ساخت . وجوه مثبت تمدن و فرهنگ غرب در علم و صنعت و.. محصول اوليه اين رنسانس است ، و وجوه منفى و مبتذل آن محصول استعمار و امپرياليزم مسلط جهانى است.

- مذهب پروتستان
نهضتى عليه ارتجاع كاتوليك . فشار بيش از اندازه كليساى كاتوليك و وجود دستورات بسيار سخنگيرانه آن و گرفتن باجهاى كلان از عوام بيچاره ، مسيحى ، باعث گرديد كه گروهى از روشنفكران از كليساى روم فاصله بگيرند و راهى جداى از مذاهب كاتوليك و ارتودوكس بجويند.
آنان نخستين جريان معترضى بودند كه تاريخ مسيحيت خود مى ديد. لوتر رهبر اين نهضت در سال 1488 م عليه دكان روحانيت كاتوليك مبنى بر خريد و فروش گناه و بهشت و عفو نامه هاى پدران روحانى آشكارا به اعتراض برخاست . و اين مبناى نخستين مذهب پروتستان گرديد.
فليسين شاله مى گويد: در قرون وسطى و پس از جنگهاى صليبى ، در اثر پيدايش افكار نوين در اروپا، گروهى دريافتند كه كليساى روم از كليساى اوليه دين عيسى دور شده است . از طرفى بعضى از پادشاهان اروپا از ((استيلاء روحانى )) رم رنج مى بردند و در صدد بودند خود را از بند ((پاپ )) رها سازند. اخذ مالياتهاى ارضى بوسيله كليسا موجب وخامت اوضاع و تحريك مردم عليه دستگاه روحانى شد. اين علل اخلاقى و سياسى و اقتصادى در قرن شانزدهم ميلادى اصلاحات جديدى را در دين ايجاد كرد. ((لوتر)) از اين فرصت مناسب استفاده كرد و به مخالفت عليه دستگاه كليساى رم قيام كرد و ((سازمان كليساهاى پروتستانى )) را بوجود آورد.
كليساهاى پروتستانى با وجود اين كه در برخى از مسائل با يكديگر اختلاف دارند، مع ذلك در امورى مشترك هستند: ((همگى با قدرت الهى پاپ مخالف اند))؛ بر خلاف كليساى كاتوليك ((داراى تشكيلات دموكراسى هستند))؛ اشخاص غير روحانى در انتخاب پاسوران سهيم اند؛ مؤ منان براى ارتباط با خدا احتياج به روحانيون ندارند؛ مقام كشيشى همگانى است ؛ كشيشان ازدواج مى كنند؛ اعتراف به گناهان اجبارى نيست ؛ اساس ‍ شريعت كتاب مقدس است ؛ مؤ من مى تواند به آزادى اصول عقايد خويش ‍ را از كتاب مقدس بدست آورد و احتياجى به روحانيان كليسا ندارد؛ و به بكارت مريم و مقدسين و برزخ عقيده ندارند.
در كليساهاى پروتستانى در يك طرف مردمانى محافظه كار و قديمى و در طرف ديگر مسيحيان آزاديخواه و حقيقت جو و عرفانى در مقابل يكديگر قرار دارند. بعضى از علماى الهى پروتستانى آزاديخواه ، عقايد مسيحى را طبق مقتضيات زمان براى متجددين تفسير مى كنند. خودخواهى ، گناه اصلى است و رستگارى در اجتناب از اغراض است . جهنم وجود ندارد ولى جهت شايستگان در جهان ديگر، سعادت برقرار است . مراسم به زبان كشورى انجام مى گيرد. افكار ملى به جدائى كليساهاى پروتستانى كمك مى كند. از اين جهت كليساهاى كاتوليك به ذكر ارزش بين المللى بودن كليساهاى كاتوليك مى پردازند و كليساى پروتستان را موجد اختلاف و جدائى جامعه مسيحى مى دانند.
كليساهاى طرفدار ((لوتر)) در آلمان و كشورهاى اسكانديناوى و كليساهاى طرفدار ((كالون )) در فرانسه و سويس و هلند برقرار است . كليساى ((آنگليكان )) و كليساى فرقه ديگرى از پروتستان در ((اكوس )) از تاءسيسات انگلستان است .
در آئين پروتستان ، مخصوصا در انگلستان و ايالات متحده آمريكا فرقه هاى بسيارى ديده مى شود كه در بعضى اعمال با يكديگر اختلاف دارند:


2-گفته می شه کشیش ها(رهبران مذهبی مسیحیت)حق ازدواج ندارند:
اول اینکه : نام رهبران دو دین دیگر رو نام ببرید.(6امتیاز)


اسلام:حضرت محمد (ص)
يهود:حضرت موسي(ع)
مسيح:حضرت عيسي(ع)

دوم : آیا در بقایای مذهب ها این قانون نیز هست؟کمی توضیح بدید.(6 امتیاز)

اين كار در هيچ يك از دين ها و كتابها مشاهده نمي شود و حتي در برخي از اديان اين كار ممنوع اعلام شده است.ولي متاسفانه در ميان كشيش هاي كاتوليك هنوزهم رايج است.در ساير شاخه هاي مسيحيت كشيش ها همچون مردم عادي زندگي مي كنند ولي در ميان كاتوليك ها چنين نيست.
تصور كشيش هاي كاتوليك بر اين است كه آنها بايد همه ي وقت و زندگي خود را صرف كار هاي الهي بكنند و زندگي عادي را كه شامل زن گرفتن هم مي شوند يك هوس واهي و پوچ مي دانند.ولي در زمان هاي گذشته اين كار صرفا در جهت گمراهي مردم انجام مي شد و بر طبق كتابها شمار زن هاي برخي از كشيش ها به 200 نفر هم مي رسيد.



3-در مورد یکی از دین های یاد شده توضیحی بدید.(راهنمایی : برای گرفتن نمره ی کامل به رهبران دینی،مختصری از اعتقادات عامی،کتاب مقدس و واجبات در ان مذهب حتما اشاره کنید.10 امتیاز)


تاريخ يهود را مى توان بشرح زير خلاصه كرد:
الف : از ابراهيم تا ورود يوسف به مصر (430 سال ). ب : از ورود يوسف به مصر تا خروج بنى اسرائيل از مصر (؟). از ورود يوسف به مصر تا خروج بنى اسرائيل از مصر (؟). ج : از خروج از مصر تا بناء هيكل سليمان در اورسالم (480 سال ). د: از بناء هيكل تا اسارت در بابل (424 سال ). ه : از اسارت تا ميلاد مسيح (88 سال ). و: از ميلاد مسيح تا عصر حاضر (1990 سال )، كه جمعا 3994 سال مى شود. تاريخ ورود قوم يهود به مصر مجهول است . برخى مى گويند 1522 قبل از ميلاد بوده كه 210 سال در مصر اقامت داشته اند. روايات اسلامى نشان مى دهند كه حضور اين قوم در مصر از زمان ورود يوسف به مصر بوده است . منابع تاريخى حضور قوم يهود در مصر را به زمان پادشاهان عرب نژاد هيگسها كه با زور بر مصر مسلط شده بودند، مى رسانند. اين پادشاهان ، قوم يهود را از نژاد خود مى دانستند و با آنان رفتار خوبى داشتند. در اوائل قرن پانزدهم قبل از ميلاد كه سلسله هيگسها در مصر منقرض شد، مصريان ، يهوديان را مورد حمله قرار دادند. بنابراين مدت اقامت قوم يهود در مصر 200 سال بوده است . پس از انقراض هيگسها، فراعنه مصر به قدرت رسيدند. فراعنه مصر در احياء مليت و فرهنگ مصرى كوشيدند. مردم مصر به بنى اسرائيل كه قومى بيگانه بود، به چشم خارجى مى نگريستند. برخى منابع ديگر علت ورود بنى اسرائيل به مصر را چيز ديگرى مى دانند: طوايف يهودى كشاورزان اطراف خود را مورد حمله قرار مى دادند. مصريان در يكى از جنگهاى مرزى بر آنان پيروز شدند و اسيرشان كردند و در شمال مصر محصورشان نمودند. موسى آنان را از اين وضع نجات داد و لذا از مصر خارج شدند.
در تاريخ آمده است كه وقت هيكوسها به مصر تاختند، يهوديان با مهاجمين همكارى كردند. پس از انقراض هيكوسها، مصرى ها قوم يهود را تا دره نيل تعقيب كردند. اسارت و آزار بنى اسرائيل توسط مصريان به خاطر همكارى آنان با مهاجمين بوده است
ديگر كتب مذهبى يهود
در صفحات گذشته به شرح موضوعات اسفار تورات پرداختيم ، اينك اشاره اى به موضوع و محتواى ديگر كتب مذهبى يهود مى كنيم :
كتاب روت ؛ اين كتاب در چهل فصل به شرح حال زنى پرداخته كه مادر ((عَوْبيه )) مى باشد. ((عوبيه 99 پدر ((يسا)) و ((يسا)) پدر ((داود)) و ((داود)) پدر ((سليمان )) و ((سليمان )) پدر ((رصبعام )) است كه پادشاه دو قوم از بنى اسرائيل بود، ولى تاريخ او در زمان داود است .
1- كتاب سموئيل ؛ در دو جلد، مربوط به سرگذشت قوم يهود پس از وحدت و سلطنت اين قوم مى باشد.
سموئيل شخصى به نام شائول (طالوت ) را به پادشاهى برگزيد، ولى خداوند از انتخاب شائول پشيمان شد و لذا سموئيل ، داود را به پادشاهى برگزيد. و در جلد دوم اين كتاب ، پس از وفات شائول ، از سلطنت داود سخن رفته است .
اين جلد داراى چهل و چهار فصل است .
2- كتاب پادشاهان ؛ اين كتاب نيز در دو جلد است . در جلد اول سخن از داود و بيمارى و جانشين او يعنى سليمان است . در اين كتاب سرگذشت داود و چهل سال پادشاهى او، روابط او با ديگر پادشاهان : فرعون مصر، ملكه سبا و... به تفضيل آمده است . و نيز از تابوت عهد و مراسم قربانى و آداب مذهبى سخن مى گويد.
اين كتاب ، به پادشاهى فرزند سليمان اشاره مى كند كه سلطنت او را يهوديان به رسميت نشناختند و از او جدا شدند و دولت مستقلى در شمال فلسطين به نام اسرائيل تشكيل دادند و سلطنت فرزند سليمان بر دو سبط ديگر از اسباط بنى اسرائيل در اورشليم استقرار يافت و كشور يهود نام گرفت . در جلد دوم به جنگهاى يهوديان پرداخته و از دولت هاى يهود و شكست آنها توسط پادشاه آشور و انقراض دولت يهود بدست بخت النصر، و انهدام معبد مقدس و اسارت بزرگ يهود در بابل و... ياد مى كند.
3- كتاب تواريخ ايام ؛ اين كتاب در دو جلد شامل سلسله نسب قوم يهود از آدم تا داود مى شود. اين كتاب توسط نويسندگان اسباط ده گانه نوشته شده و ذا از داود و سليمان و ديگر پادشاهان كشور يهود به بدى ياد مى كند.
. عبادات يهود در قربانى خلاصه مى شود. يهوديان ادعيه اى نيز دارند كه در ((كنيسه )) مى خوانند. نماز يهوديان فصلى از زبور داود است كه روزى سه بار مى خوانند.
يهوديان روزه مى گيرند كه در ايام مختلف سال يهودى برگزار مى شود:
1- روزه كيپور؛ ايام نهم و دهم ما تشرين ، نخستين ماه يهودى از سال يهودى ، به مدت 25 ساعت روزه مى گيرند.
در سفر لاويان باب 23 آمده است : ((جان هاى خود را ذيل سازيد، از شام تا شام سبت و اشباط.))
2- روزه فوريم يا پوريم كه به شكرانه نجات از قتل عام گرفته مى شود.
3- روزه ((كدليا))، روز سوم ماه ((تشرين )) است . اين روزى است كه ((كدليا)) حاكم بيت المقدس ، ((معبد سليمان )) را با 82 تن از يهوديان در آتش سوخت .
4- روزه ((عقيبيا)) در روز پنجم ماه ((تشرين )). و اين روز، به پاس ‍ گرامى داشت خاطره ((خاخام عقيبيا)) است كه او را مجبور به پرستش بت نمودند و او زير بار نرفت و آنقدر مقاومت كرد تا از گرسنگى درگذشت . اين حادثه در سال 153 ميلادى اتفاق افتاده است .
5- روزه عذاب ؛ در زمان داود پيامبر، خداوند بر بنى اسرائيل غضب نموده ، ايشان را به مرگ و قحطى تهديد نمود. يهوديان ، از ترس ، آن روز را روزه مى گيرند.
مرگ موسى باعث ناراحتى شديد مؤ منان گرديد، ولى گروهى قدم در راه فساد و عصيان گذاردند.
پس از مرگ موسى دوازده نفر بر بنى اسرائيل حكومت كردند. اين دوازده نفر قدرت سياسى نداشتند و رهبر معنوى بنى اسرائيل بودند. قرآن به اين دوازده نفر اشاره آشكار دارد و از دوازده نقيب ياد مى كند. مفسران اسلامى مى گويند اين دوازده نفر در زمان حيات حضرت موسى انتخاب شدند. يوشع يكى از اين دوازده نفر بود و از هر سبطى يك نفر برگزيده شده بودند.
كار اين برگزيدگان جاسوسى در ميان اقوام و ملل مختلف بود. آنان وظيفه داشتند كسب خبر كنند. در تورات ، سفر اعداد آمده است كه چون حضرت موسى نزديك اراضى مقدسه رسيد، دوازده نفر يعنى از هر سبط يك نفر را برگزيد و براى كسب خبر تعيين نمود و به سوى فلسطين (كنعان ) اعزام داشت . اين تعداد از خبر چينان دستگير شدند و چهل روز بعد نزد موسى بازگشتند. ده نفر از اين تعداد، اظهار داشتند كه دشمن بسيار نيرومند است و ما نمى توانيم با آنان بجنگيم . ولى دو نفر ديگر گفتند كه ما توان جنگيدن داريم . بنى اسرائيل تحت تاءثير حرفهاى آن ده نفر قرار گرفتند و از ترس ‍ خواستند به مصر برگردند. موسى گفت : از كسانى كه از مصر خارج شده اند، دو نفر به سرزمين موعود خواهند رسيد و آن دو، ((يوشع بن نون )) و ((كاتب )) مى باشند. بقيه بايد در اين صحرا هلاك شوند. و چنين شد؛ گروهى از يهود مورد غضب الهى واقع شده ، به دست دشمنان منهدم شدند. همان گونه كه موسى پيش بينى كرده بود، قوم اسرائيل چهل سال سرگردان بودند. پس از چهل سال به رهبرى يوشع بن نون وارد فلسطين شدند. كاتب نيز به اتفاق يوشع به فلسطين آمد. يوشع 28 سال پس از موسى در گذشت و از آن پس اوضاع بنى اسرائيل رو به زوال گذاشت .(289) قوم اسرائيل به هر شهرى كه مى رسيدند، از غارت و تجاوز ابائى نداشتند؛ و به فساد و فحشا روى آوردند.
نصايح ((موسى )) در آنان اثرى نگذاشته بود. ((يوشع بن نون )) نيز به سرنوشت ((موسى )) دچار شد و مورد بى مهرى اين قوم قرار گرفت


يهوديان در صدد برآمدند كه مكان و محلى جهت خواندن تورات و انجام مراسم مذهبى فراهم سازند. اين فكر پس از بحرانهاى عقيدتى بسيارى كه در جامعه مذهبى يهود روى داد، ايجاد شد. يهوديان مومن به دين يهوه وفادار ماندند و قربانيان خود را به پيشگاه او تقديم مى كردند. روزهاى شنبه در خانه هاى يكديگر جمع شده ، طومارهاى صحف مقدّسه انبيا و اوراق تورات را براى يكديگر تلاوت مى كردند و اخبار و روايات و تواريخ باستانى خود را مى خواندند و سرانجام كتب مقدس خود را تدوين كردند. آنان براى انجام مراسم و دعا خوانى كنيسه اى ساختند كه شوق مذهبى يهوديان مؤ من را به دنبال داشت . فعاليت هاى ادبى و مطالعات كلامى پديدار شد و استنساخ از روى نسخ قديمه و محفوظات ، معمول گرديد. هر كنيسه براى خود مراسم جداگانه عبادى داشت . به تدريج آثار كلامى و فقهى يهود مدوّن شد و كليه محفوظات ، به رشته تحرير درآمد. گفته مى شود كه در دوره اسارت در بابل ، دو نفر از انبياء بزرگ بنى اسرائيل ظهور كردند. ظاهرا يكى ((حزقيل نبى )) و ديگرى ((اشعياء دوم )) بوده است .
در صفحات گذشته با تاريخ و جغرافياى تاريخى بيت المقدس آشنا شديم و گفتيم كه بيت المقدس حوادث بسيارى بخود ديده ؛ گاه ويران شده و زمانى آباد گرديده است .
از حمله آشورى ها و آكدى ها گرفته تا حمله ايرانى ها و يونانى ها و رومى ها و... در هر مقطعى از تاريخ سياسى خاورميانه و جهان فراز و نشيب هائى داشته است .
و درباره ساكنان اصلى آن نيز گفتيم كه يهوديان ساكنان اصلى فلسطين نبوده اند. آنان در ادوار مختلف بطور موقت در فلسطين سكنى گزيده اند و فقط به آن ديار تعلق عقيدتى و تاريخى دارند، يعنى كه در آنجا هدايت يافتند و به عبادت پرداختند. از آثار مذهبى يهود در اين سرزمين تنها معبد سليمان است .
بنابراين فلسطين سرزمين وحى و جايگاه حضور پيامبران خداوند است و به لحاظ حقوقى و تاريخى متعلق به صاحبان و ساكنان اصلى آن است كه كنعانى ها و عربها باشند.
در دوره اسلامى فلسطين در حيطه قلمرو خلافت بوده است . در دوره خليفه دوم عرب يعنى عمر بن خطاب ، كوشش شد تا استيلاى روميان از فلسطين سلب شود. و چنين شد. مسلمانان در سال 15 يا 16 هجرى به بيت المقدس رسيدند و از آن پس ، آنجا در قلمرو اسلام بود.


اخلاقيات دين يهود
اخلاقيات دين يهود چنين است :
1- غريب نوازى ، دستگيرى از ناتوانان و ايتام : ((غريب را ميازار! بياد آور كه در سفر غريب بودى .))
2- ((بر كارگران كه فقير و مسكين اند، خواه از برادرانت و خواه از غريبان ، ظلم و ستم روامدار.))
3- ((بيوه زنان و يتيمان را اذيت مكن . اگر فرياد برآورند، اجابت كنم و شما را خواهم كشت و زنانتان را بيوه و فرزندانتان را يتيم خواهم كرد.))
4- ((همسايگان خود را مانند خودت دوست بدار و از ابناى قوم خويش ‍ انتقام مگير و كينه نورز، پيرمردان را گرامى بدار.))
5- ((برادر خود را براى سود، قرض مده و براى سود، آذوقه مده و براى سود، كمك مده ، ولى به افراد غريب مى توانى براى سود، قرض ‍ دهى .))
6- ((اگر به فقيرى نقدى قرض دادى ، ربا و سواد از او مگير.))
7- ((گوشت مرده را مخور و به غريب بده يا به او بفروش .))
8- (( رشوه مخور و به عهد خود وفا كن .))
9- ((براى سخن چينى گردش مكن .))
10- ((خبر باطل را انتشار مده .))
11- ((به يكديگر دروغ نگوئيد، قسم دروغ به نام خدا ياد نكنيد.)))
12- ((از دروغ اجتناب كنيد.))
13- (( هر كس كه به راستى سخن گويد، عدالت را ظاهر مى كند.))
14- ((با شريران همداستان مشو، شريران از زمين منقطع خواهند شد و ريشه خيانتكاران محو خواهد شد.)))
15- ((ترس از خداوند عمر را طويل مى كند.)))
16- ((پدر و مادر را احترام كن تا روزى تو زياد شود.))
17- ((اى پسر من ! اوامر پدر خود را اطاعت كن و تعليم مادرت را ترك مكن ، زيرا آنها تاج زيبائى بر سر تو و جواهر براى گردن تو خواهند بود.))
18- ((از تكبر جز نزاع چيزى پيدا نمى شود.))
19- ((با تواضع نزد حكيمان و عالمان بودن بهتر است از تقسيم غنيمت با متكبران .)) 20- ((خداوند خانه متكبران را ويران و منهدم مى كند.))
21 ((تواضع و فروتنى مقدمه عزت است .))
22- ((جزاى تواضع و خداترسى ، دولت و جلال و زندگى است .))
23- ((تكبر و خودخواهى ، آدمى را پست مى كند.)) 24- ((به عهد خود وفا كن .))

جايگاه اعداد نزد يهوديان
يهوديان براى اعداد ارزش و اعتبار خاصى قائل هستند.
در كليه مذاهب و اديان بر روى برخى اعداد تكيه خاصى شده است . اعتبار عدد هفت در نزد زرتشتيان ، و يا عدد چهل در برخى اديان ديگر از اين جمله است . يهوديان به عدد دوازده و چهل اعتبار زيادى مى دهند: آنان تعداد فرزندان يعقوب را دوازده نفر مى دانند. اسماعيل فرزند ابراهيم نيز داراى دوازده پسر بوده است . موسى دوازده چشمه از دل سنگ بيرون آورد كه در قرآن به آن اشاره شده است .) موسى دوازده نفر (يعنى از هر سبط يك نفر) را انتخاب نمود و براى اطلاع از وضع دشمن به فلسطين فرستاد. عدد سنگهاى گرانبها در دست هارون دوازده سنگ است . در تقويم زمانى يهود، سال نيز 12 ماه است . انجام برخى مراسم در روز دوازدهم هر ماه است . در هنگام طوفان نوح چهل روز باران باريد. يوسف دستور داد كه پزشكان پدرش را پس از مرگ چهل روز حنوط كنند. بنى اسرائيل پس از خروج از مصر، چهل سال در بيابانها سرگردان بودند. قرار بود بنى اسرائيل پس از چهل روز به فلسطين برسند. موسى چهل روز در كوره طور ماند. موسى چهل شب و چهل روز به ملاقات پروردگار رفت . قرآن اين عدد را سى شب ذكر مى كند و سپس به چهل شب تصريح دارد.
جاسوسان موسى پس از چهل روز بازگشتند.) اسحاق فرزند ابراهيم در چهل سالگى ازدواج كرد.) يونس پس از چهل روز وعده هلاكت مردم نينوا را داد.) عدد هفت نيز چنين اعتبار و ارزشى دارد: پيدايش جهان و خلقت موجودات در هفت روز صورت گرفت ؛ يعنى شش روز خلقت و يك روز استراحت خدا، كه مى شود هفت روز.
در كشتى نوح از همه حيوانات پاك ، هفت نر و هفت ماده نگهدارى مى شد.
هفت روز پس از سوار شدن افراد در كشتى نوح ، هفت روز باران باريد. يعقوب براى ازدواج با دو خواهر، جهت هر يك هفت سال شبانى كرد. لاوى با برادر خود هفت روز راه رفت تا به يعقوب رسيد.) يوسف پس از تدفين پدر، هفت روز عزادارى كرد. اسحاق نام چاه خود را هيت گذاشت . فرعون در خواب هفت گاو فربه و هفت گاو لاغر و هفت سنبله تر و هفت سنبله خشك ديد كه يوسف آنها را به هفت سال آسايش و هفت سال قحطى تعبير كرد.
قرآن بر اين هفت ها صحه گذاشته است . ((نوزادان انسان و حيوان هفت روز نزد مادر بمانند بعد آن را به من بده .))
((در عيد فصح شش روز نان فطير بخور و روز هفتم جشن مقدس يهوه را برگزار كن .)) روز پانزدهم از ماه هفتم ، وقتى محصول را گرد آوريد، عيد خداوند را هفت روز برپاى داريد، و آن را هر سال ، هفت روز براى خداوند عيد بگيريد. نوزاد گاو و گوسفند و بز هفت روز نزد ما در خود بمانند، بعد براى قربانى قبول خواهند شد.
مس ميت هر كس كند، تا هفت روز نجس باشد. از خون گاو قربانى هفت مرتبه نزد كرسى مقدس بپاشيد.
عدد هفتاد نيز از قداست خاصى برخوردار است :
بنى اسرائيل با هفتاد تن به مصر سفر كردند در مرگ يعقوب مردم مصر هفتاد روز عزادارى كردند. موسى هفتاد نفر از بزرگان قوم را برگزيد؛ كه قرآن به اين تصريح كرده است .
ارميا گفته است كه يهود هفتاد سال بردگى پادشاه بابل كنند. تورات را هفتاد نفر از علماء يهود ترجمه كردند.

ج.1
پروتستان يهني اعتراض كنندگان كه به رهبري مارتين لوتر بر عقايد كاتوليك دست به اعتراض و خواستار تغييراتي در ان شدند
تفاوت انها نوع اعتقاد اونهاست

ج.2
اين دسته حتي راهبه ها هم حق ازدواج ندارن چون حضرت مريم مجرد بوده است
البته خيلي حرف و حديثا در مورد اين مطلب وجود داره كه من راست ترينشو گفتم

ج.3
من پروتسان رو انتخاب ميكنم كه به رهبري مارتين لوتر دست به اتقلاب زدند اين انقلاب ما بين قرون رنسانس يعني ما بين سالهاي 1500 تا 1800 ميلادي در اون زمان فئودال ها و كليسا مهمترين ركن مملكت بودند
و حتي در كار پادشاهان و زندگي عادي مردم نيز دخالت ميكردند

سوال اول:

در گذشته هاي دور، مسيحيت طوري بود كه پاپ و كليساها و در پي اون كشيش ها، به شدت در زندگي مردم نقش داشتن، و در تعيين نوع زندگي، كارهاي شخصي، و حتي مطالب علمي نقش بسزايي داشتند. به عنوان مثال، گاليله كه نظريه گردش زمين و ثانب بودن خورشيد رو مطرح كرد، آشوبي بر پا شد و چون تناسبي با قوانين دينيشون نداشت، نزديك بود اعدام بشه.
به همين دليل، در قرون جديد و در زمان انقلاب صنعتي در اروپا، يعني سال ها 1500 تا 1800 ميلادي، تفكرات جديدي مطرح شد كه خواهان دخالت كم تر كليسا ها در زندگي مردم بود. اين تفكرات توسط شخصي به نام مارتين لوتر مطرح شد و او و طفدارانش را به همين دليل، پروتستان يا اعتراض كننده ناميدند.
در دشاخه پروتستان، عقايد مذهبي و پاپ در زندگي مردم نقش بسيار كم رنگ تري دارند و در واقع ميشه گفت پاپ مختص كاتوليك هاست، نه پروتستان...
(كپي رايت از كتاب تاريخ سوم راهنمايي!)
-----------------------
سوال دوم

الف) هوووم.. يه زماني رهبر مذهبي مسيحي ها(البته شاخه كاتوليك) پاپ بود ها!! حالا... اگه منظورتون اون مدليه، يعني اگه اونو كشيش ها حساب كنيم، رهبران اسلام ميشه مجتهدا و اولياي فقيه! كه در تعيين قوانين اسلامي نقش دارن. فكر كنم رهبران مذهبي دين زرتشت، مسئولين آتشكده ها باشن(اسمشون يادم نيست)

ب) نه خير، يعني به اون صورت نه... فقط در بعضي دين ها مثل اسلام يعضي قوانين شرعي براي ازدواج وجود داره. مثلا توي اسلام، فرد مسلمان نبايد با غير مسلمان ازدواج كنه، و بايد اون شخص هم مسلمون بشه بعد!(چه ربطي داشت؟!!)
---------------------------------
سوال سوم:

دين اسلام را فردي به نام محمد بن عبدالله در دنيا ابلاغ كرد. وي آخرين پيامبر بود و در مكاني به نام غار حرا به پيامبري منسوب شد.
دين اسلام بر پايه عقايدي است كه به مهم ترين آن ها اصول دين مي گويند:
توحيد(اعتقاد به يگانگي خدا)- نبوت(اعتقاد به پيامبران و دينشان)- امامت(اعتقاد به اماماني كه بعد از پيامبران رهبري جامعه اسلامي را بر عهده داشتند)- عدل(اعتقاد به عدل خدا)- معاد(اعتقاد به جهان آخرت بعد از مرگ)
دين اسلام به دو شاخه تسنن و تشيع تقسيم ميشه... شيعه ها معتقدن كه پيامبر در چند جا از جمله غدير خم علي بن ابي طالب رو به امامت و جانشيني خودش تعيين كرده ولي سني ها معتقدن همين خلافت ابوبكر و عمر و عثمان و بعد هم علي درست بوده. به دسته اي از شيهيان كه به 12 امام عتقاد دارن شيعيان اماميه گويند.
از واجبات و تكاليف شرعي مسلمانان به اين موارد مي توان اشاره كرد:
نماز، روزه، حج، خمس، زكات و...
نماز در سني ها با شيعيان متفاوته. شيعيان سه نوت نماز مي خونن. تو يه نوبت، نماز صبح، تو يه نوبت نماز ظهر و عصر و تو يه نوبت نماز مغرب و عشا رو مي خونن. ولي سني ها، 5 نوبت نماز مي خونن و 5 بار هم اذان ميگن.
كتاب مقدس مسلمانان قرآن نام داره كه از طريق وحي به پيامبر گفته شده و علي اونو نوشته.
رهبران مذهبي هم كه اون طور كه منظورتونه فكر كنم منظورتون فقهاي دين باشه كه قوانيني در مورد تكاليف افراد با توجه به قرآن و احاديث تعيين مي كنن.
شهر مقدس اون ها هم مكه و بيت المقدس مي باشيد. مكه شهريه كه كعبه توي اون واقع شده و گويند خانه خدا هستش.. براي حج به اين شهر سفر مي كنن و نماز رو رو به كعبه مي خونن.
در مورد حج هم بگم كه دو نوع داره: عمره- تمتع...
توي اسلام يه چيزايي به اسم حلال و حرام وجود داره كه معمولا از احاديث و قرآن ميشه استخراج كرد. مثلا دروغ گفتن حرامه... خوردن گوشت خرگوش حرامه. ولي گوشت گوسفند حلاله... اين جوري ديگه!!

-در مورد تفاوت کاتولیک و پروتستان چند خطی توضیح بدید.(8امتیاز)
تفاوت اساسی: تعیین مرجع اعتقادات
آنچه که کاتولیکها را از پروتستانها متمایز می‌سازد، در وهلۀ اول این است که این دو مذهب در دین مسیحیت، چه چیزی را مرجع ”ایمان و عمل“ خود می‌دانند (منظور از مرجع، سرچشمه و منبع اعتقاد و شیوۀ عبادات و روش زندگی مسیحی خود). یعنی اینکه اعتقادات و روش عبادات خود را از چه مرجعی اخذ می‌کنند. همۀ تفاوت‌ها از همین جا سرچشمه می‌گیرد. در واقع، مسائلی نظیر تکریم حضرت مریم یا عدم توجه به مقام او، پذیرش مقام پاپ یا عدم پذیرش آن، و هر عقیده و عمل دیگری که مطرح می‌شود، از این سرچشمه می‌گیرد که هر یک از این دو مذهب، عقاید و آیینهای عبادی خود را بر اساس چه مرجعی تعیین کرده، آنها را از کجا استخراج می‌کنند.
در پاسخ به این سؤال باید گفت که کاتولیکها مرجع عقیده و عمل خود را از سه منبع اتخاذ می‌کنند که عبارتند از کتاب‌مقدس، سنت، و تصمیمات شوراهای کلیسایی. اما پروتستانها می‌کوشند که عقیده و عمل خود را فقط و فقط از کتاب‌مقدس (تورات و انجیل) اخذ می‌کنند.
حال به توضیح و تشریح این امر از دیدگاه تاریخ می‌پردازیم.

مرجع ایمان و عمل نزد پروتستانها

شعار ”فقط کتب مقدسه“
آنچه که مارتین لوتر را بر آن داشت تا در اوائل قرن شانزدهم به کلیسای کاتولیک آن زمان اعتراض (پروتست) کند، رواج برخی روشها در واتیکان بود که لوتر آنها را بر خلاف کتاب‌مقدس و سنت می‌دانست؛ قوی‌ترین جرقه‌ای که این آتش را مشتعل ساخت، فروش مغفرت‌نامه بود. کلیسای کاتولیک آن روزگار، برای تأمین هزینه بنای کلیسایی جدید در مقر پاپ، نیاز به پول داشت. به این منظور، اوراقی را در معرض فروش قرار دادند و گفتند که خریداران این اوراق می‌توانند به تعداد اوراقی که می‌خرند، آمرزش گناهان خود و مردگان خود را تضمین کنند و مکان بهتری در بهشت نصیبشان شود.
فروش مغفرت‌نامه‌ها لوتر را بر آن داشت تا نه فقط به این امر، بلکه به بسیاری امور دیگر که در کلیسای آن روزگار رواج یافته بود اعتراض کند و خواستار آن شود که کلیسا از درون اصلاح شود و به اصول انجیل و سادگی و بی‌پیرایگی آن باز گردد. اگر کلیسای آن زمان اندکی به اعتراضات لوتر توجه نشان داده بود، امروزه وضع به‌گونه‌ای دیگر می‌بود. اما کلیسا در ایجاد این اصلاحات کمی دیر عمل کرد و نتیجه آن شد که کلیساهای متعددی تحت چتر کلی ”پروتستان“ به‌وجود آمدند.
شعاراصلی لوتر و سایر آغازگران نهضت پروتستان این بود: ”فقط کتب مقدسه“ (به لاتین:
Sola Scriptura). هدف این بود که هر چه در کتاب‌مقدس (تورات و انجیل) یافت نمی‌شود، باید مردود اعلام شود. اما میان رهبران نهضت اصلاحات (مانند مارتین لوتر آلمانی، ژان کالوَن فرانسوی، زوئینگلی سوئیسی و دیگران) بر سر تعبیر این شعار، از همان آغاز اختلاف نظر وجود داشت. لوتر می‌گفت که هر اعتقاد و روشی که مستقیم یا غیر مستقیم بر اساس کتب مقدسه قابل تأئید باشد، می‌تواند پذیرفته شود. اما کالون از این سختگیرتر بود و معتقد بود که هر آنچه در کتب مقدسه صریحاً تصریح نشده، باید رد گردد.
به این ترتیب، آنچه در میان رهبران نهضت پروتستان اهمیت داشت، بازگشت به اصول کتاب‌مقدس بود. آنان مرجع و منبع اعتقادات و عمل مسیحیان را ”فقط کتاب‌مقدس“ معرفی می‌کردند. اما از همان آغاز، نه فقط میان حدود و صغور این شعار و تعبیر و کاربرد آن اختلاف نظر وجود داشت، بلکه در نظر ایشان، این شعار وسیله‌ای شد برای آنکه اصول اعتقادی و عملی کتاب‌مقدس را آنگونه معرفی کنند که ”خودشان“ برداشت می‌کردند.
مختصر شد؟

2-گفته می شه کشیش ها(رهبران مذهبی مسیحیت)حق ازدواج ندارند:
من در باره ی این موضوع یه توضیحه مختصر می دم:
براساس مقررات كليساي كاتوليك (واتيكان)كشيشان كاتوليك حق ازدواج كردن ندارند وبايد تاآخر عمر مجرد بمانند .پاپ ژان پل دوم نيز بارها اين مساله را تاكيد كرده بود
واتيكان مخارج كشيشان كاتوليكي را كه به مقررات كليسااهميت نمي‌دهند و ازدواج مي‌كنند پرداخت نمي‌كند لذاخود اين دسته از كشيشان مجبور هستند ، براي امرار معاش. خانواده‌اشان كار كنند

اول اینکه : نام رهبران دو دین دیگر رو نام ببرید.(6امتیاز)
آسلام : حضرت محمد
یهود : حضرت موسی
دو دینه دیگه همین بود نه ؟
دوم : آیا در بقایای مذهب ها این قانون نیز هست؟کمی توضیح بدید.(6 امتیاز)
فکر می کنم این قانون باشه ولی همه ی کشیش ها یا مسئولان دینی به اون عمل نکند.( پروفسور از این به بعد سوالاتون رو واضح تر بیان می کنید؟)
3-در مورد یکی از دین های یاد شده توضیحی بدید.(راهنمایی : برای گرفتن نمره ی کامل به رهبران دینی،مختصری از اعتقادات عامی،کتاب مقدس و واجبات در ان مذهب حتما اشاره کنید.10 امتیاز)
دین بودا :
بودا لقبی است که در مذهب بودایی به هر کسی که به "روشنی"(بودهی) رسیده باشد اطلاق می‌شود گرچه از آن بیشتر برای اشاره به سیذارتا گوتاما(یا گوتاما بودا), بنیانگذار مذهب بودایی, استفاده می‌شود.
در بسیاری از منابع وقتی صحبت از "بودا" می‌شود منظور همان "گوتاما بودا", بنیانگذار مذهب بودایی, است و همین به این باور غلط که منظور از لفظ "بودا" تنها همان "گوتاما بودا" است دامن زده است. اما به باور بوداییان بسیاری دیگر نیز به مقام بودایی رسیده اند.
بوداگرایی دین و فلسفه ای مبتنی برآموزه‌های سیدارتا گوتاما که در حدود 566 تا 486 (پیش از میلاد) می‌‌زیست می‌‌باشد. بوداگرایی بتدریج از هندوستان به سراسرآسیا آسیای میانه، تبت، سریلانکا، آسیای جنوب شرقی و نیز کشورهای خاور دور مانند چین، ‌مغولستان، کره و ژاپن راه یافت.بوداگرایی به عنوان دین پاکان یا Ārya dhrama در نظر گرفته می‌‌شد.و یکی از ادیان شرمنی موجود است. وبا 350 میلیون پیرو یکی از ادیان اصلی جهان به شمار می‌‌آید. بوداگرایی بیشتر بر کردار نیک، پرهیز از کردار بد و ورزیدگی ذهنی تاکید دارد. آماج این ورزیدگی‌ها پایان دادن به چرخه تولد مجدد یا سمساره است که از طریق بیداری یا درک واقعیت راستین ،رسیدن به رهایی یانیروانا صورت می‌‌گیرد . اخلاقیات بوداگرایانه بر بن-پایه‌های بی گزندی و رواداری برپا شده است. بوداییان همواره از روش‌های درون پویی برای یافتن بینش نسبت به کارکردهای بنیادین روان آدمی و فرایندهای علّی جهان بهره میگیرند. آثار نوشتاری بوداگرایی بسیارند و بخش ارزنده‌ای از ادبیات دینی جهان بشمار میروند. ( پروفسور هر کاری کردم هیچ کتاب مقدسی پیدا نکردم اما مکان های مقدسی دارن )

1-در مورد تفاوت کاتولیک و پروتستان چند خطی توضیح بدید.(8امتیاز)

آنچه که کاتولیکها را از پروتستانها متمایز می‌سازد، در وهلۀ اول این است که این دو مذهب در دین مسیحیت، چه چیزی را مرجع ”ایمان و عمل“ خود می‌دانند (منظور از مرجع، سرچشمه و منبع اعتقاد و شیوۀ عبادات و روش زندگی مسیحی خود). یعنی اینکه اعتقادات و روش عبادات خود را از چه مرجعی اخذ می‌کنند. همۀ تفاوت‌ها از همین جا سرچشمه می‌گیرد. در واقع، مسائلی نظیر تکریم حضرت مریم یا عدم توجه به مقام او، پذیرش مقام پاپ یا عدم پذیرش آن، و هر عقیده و عمل دیگری که مطرح می‌شود، از این سرچشمه می‌گیرد که هر یک از این دو مذهب، عقاید و آیینهای عبادی خود را بر اساس چه مرجعی تعیین کرده، آنها را از کجا استخراج می‌کنند.
در پاسخ به این سؤال باید گفت که کاتولیکها مرجع عقیده و عمل خود را از سه منبع اتخاذ می‌کنند که عبارتند از کتاب‌مقدس، سنت، و تصمیمات شوراهای کلیسایی. اما پروتستانها می‌کوشند که عقیده و عمل خود را فقط و فقط از کتاب‌مقدس (تورات و انجیل) اخذ می‌کنند.

2-گفته می شه کشیش ها(رهبران مذهبی مسیحیت)حق ازدواج ندارند:
اول اینکه : نام رهبران دو دین دیگر رو نام ببرید.(6امتیاز)

رهبر دین اسلام : حضرت محمد
رهبر دین یهود : حضرت موسی
رهبر دین بودا : شخصی به نام بودا
رهبر دین زرتشتی : اشو زرتشت

دوم : آیا در بقایای مذهب ها این قانون نیز هست؟کمی توضیح بدید.(6 امتیاز)

با اطلاعاتی که در دست هست در دین اسلام یکی از مستحبات امر ازدواجه بنابراین حتی مراجع هم ازدواج می کنند .... در دین یهود نیز همین طور! ولی با این تفاوت که از آن جا که در دین یهود زن ها مورد احترام نیستند ازدواج امری مانند غذا خوردن و پیش پا افتاده است ... و همچنین یکی از دلایلی که زنان نادیده گرفته می شوند این است که آن ها حتی از ارثیه هم محروم هستند!

3-در مورد یکی از دین های یاد شده توضیحی بدید.(راهنمایی : برای گرفتن نمره ی کامل به رهبران دینی،مختصری از اعتقادات عامی،کتاب مقدس و واجبات در ان مذهب حتما اشاره کنید.10 امتیاز)

دین اسلام :

اسلام در زبان عربی از سه حرف (س-ل-م) که به معنای تسلیم صلح‌آمیز- تسلیم شدن- اطاعت- صلح است مشتق گردیده است. این واژه را می‌توان با واژه هم ریشه‌اش درعبری مقایسه کرد. شالوم معنای کمال، تکمیل و تندرستی می‌باشد
دین اسلام با ادعای نبوت محمدبن عبدالله در مکه نشر و توسعه یافت.
محمد فرزند عبدالله از پسران عبدالمطلب بود. قبل از ولادت پسرش او در بازگشت از سفر شام از دنیا رفت. تولد محمد در سال عام الفیل و در 17 ربیع الاول برابر با 570 میلادی واقع شده است. عام الفیل سالی است که ابرهه برای تخریب کعبه با سپاهیان پیل سوارش وارد مکه شد ما توسط پرندگان با سنگ مورد حمله قرار گرفت و لشکریانش شکست خوردند.
نام مادر محمد آمنه است. کودک ابتدا نزد دایه ای بنام ثوبیه بود اما بعد از چهار ماه زنی بنام حلیمه او را پذیرفت چون دیگر زنان بواسطه یتیم بودن وی از پذیرش سرباز میزدند.
بعد از دوسال او کودک رابه مادرش برگرداند اما در درون خود تمایلی به جدا شدن از او نداشت لذا به آمنه گفت برای محمد بخاطر گسترش بیماری وبا در مکه نگران است و صحرا برای او امن تر میباشد. بدینوسیله دوباره او را به صحرا برد و این در حالی بود که حضور محمد منشا برکات متعددی برای او شده بود.
پس از آنکه فرزندان حلیمه ماجرای شکافتن سینه محمد وتطهیر قلب او توسط دو فرد نورانی را تعریف کردند او نگران شد ومجددا محمد را نزد مادرش برگردانید. این زمان او شش سال داشت.
مادرش برای دیدار از خویشاوندانش او را همراه خود به یثرب برد اما هنگام بازگشت درابواء درگذشت. از آن زمان وی به قیمومیت جدش عبدالمطلب در آمد.
در سن دوازده سالگی در جریان سفرهای تجاری وارد شام شد اما در بدو ورود با راهب بحیرا ملاقات کرد و او با اعلام این مطلب به عبدالمطلب که این نوجوان پیامبر موعود تورات وانجیل است خواستار محافظت از او در برابر یهودیان متعصب شد.
محمد در سن بیست سالگی در پیمان حلف الفضول یا جوانمردان شرکت کرد تا مدافع حقوق محرومان ومسافران غریب باشد. اولین حضور او در جنگ فجار بود.این جگ به فتنه نعمان بن منذر در ماههای حرام (ذی القعده - ذی الحجه - محرم - رجب )انجام شد.
در سن بیست وپنج سالگی به معرفی عبدالمطلب با خدیجه از زنان ثروتمند عرب آشنا شد و به تجارت با سرمایه او پرداخت.
خدیجه چون پاکدامنی و امانت داری او را دید به محمد پیشنهاد ازدواج داد در حالیکه خود بیوه ای چهل ساله بود.
در سن 35 سالگی او با میانجیگری خود در ماجرای بازسازی خانه کعبه هنگام نصب حجرالاسود مانع از خونریزی بین قبایل مکه شد و احترام اجتماعی او فزونی یافت.
قحطی مکه باعث شد عبدالمطلب در گذران عائله خود با تنگدستی مواجه شود. لذا فامیل تصمیم گرفتند به او کمکی کرده باشند از اینرو سرپرستی طفلان او را قبول کردند و علی به انتخاب پیامبر وارد حریم خانه او شد. در این ایام علی حدودا شش ساله بود.
در این ایام خلوت او در جبل النور و غار حرا ء از شدت بیشتری برخوردارشده بود تا اینکه هنگام سحر هراسان به خانه می آید و مشاهدات خود را به خدیجه بازگو میکند. خدیجه به سراغ پسر عم خود ورقه بن نوفل فرستاده واو نیز کلام محمد را تائید مینماید و او را همان پیامبر موعود در تورات وانجیل معرفی میکند.
آغاز دعوت او سه سال بصورت مخفیانه بود تا اینکه در اولین دعوت آشکار خود که بنام یوم الانذار معروف است خویشان وبستگان خود را دعوت نموده و به آنان رسالت خود را عرضه میکند.
در ادامه این روند ، مخالفان وی که جملگی از سران قریش و از بستگان او بودند ابتدا سعی در تطمیع او می نمایند اماچون نتیجه ای نمی گیرندبنای آزار واذیت جسمی و روانی را گذاشته و به تازه مسلمانان فشار می آورند تا آنجا که منجر به اولین هجرت مسلمانان به حبشه میشوند.
این فشارها افزایش یافت ودر نهایت منجر به محاصره اقتصادی در شعب ابیطالب شد که هرگونه ارتباط با خاندان محمد (ص) از حیث اقتصادی واجتماعی ممنوع اعلام گردید و سه سال ادامه یافت.
بعد این جریان و مرگ ابوطالب وخدیجه که از حامیان جدی او بودند تلاش مخالفان بر آزار پیامبر زیاد شد. با مسلمان شدن حمزه عموی او وعمر بن خطاب تا حدودی توان مقابله پیامبر افزایش یافت.
اما در نهایت منجر به هجرت دوباره برخی از مسلمانان به حبشه شد و مذاکره فرستادگان قریش با نجاشی پادشاه حبشه برای برگرداندن این عاصیان و سرکشان( از نظر سران مکه) نتیجه ای نداشت.
در اثنای ماههای حرام ومراسم حج پیامبر فرصت یافت با تعدادی از مسافران گفتگو نماید که گروهی از آنان خزرجیان اهل یثرب بودند. ملاقات پیامبر با ایشان در دو نوبت و در دو زمان متفاوت صورت گرفت که منجر به پیمان عقبه شد. درپیمان دوم عقبه خزرجیان از رسول خدا برای سفر به یثرب دعوت کردند.
وقتی قریشیان از این مسئله اطلاع یافتند توطئه قتل پیامبر را طراحی نمودند اما پیامبر با مشورت با علی از مکه خارج شد وعلی بن ابیطالب بر بستر او خوابید تا کسی متوجه غیبت او نگردد.
پیامبر به اتفاق ابوبکر راهی یثرب شد ودر دهکده قبا منزل کرد تا علی به او ملحق شود. به اعتبار واحترام نام پیامبر از آن به بعد یثرب به مدینه النبی تغیر اسم داد. پیامبر در مدینه بین مردم مدینه ( انصار ) و اعراب مکی ( مهاجرین) عقد اخوت و برادری برقرار نمود تا پایه های حکومت اسلامی را مستحکم تر نماید. مسجد ساخت وقانون اسلامی را تدوین کرد.
هجرت پیامبر سرفصل نوینی از تاریخ شبه جزیره عربستان بود لذا آنرا مبدا تاریخ اسلام قرار دادند.
پیامبر 10 سال در مدینه ماند و در نهایت پس از شصت و سه سال در 28 صفر سال یازده هجری مصادف با632 میلادی چشم از جهان فرو بست در حالیکه بیست وسه سال از عمرش را در راه اعتلای تعالیم اسلامی صرف کرده بود.


ویژگیهای دین اسلام :

اسلام دین سادگی است. دستورات آن بر خلاف سایر ادیان ، پیروانش را با عبارات رمز آلود و کنایه وار و مراسم عبادی وفرایض دینی غیر متعارف سردر گم نمیکند.اگرچه در برخی از تعالیم این دین شباهتهایی با سایر ادیان و مذاهی تاریخی می بینیم اما آنچه اسلام گفته به صراحت مبین این نکته است که متمم ومکمل همه ادیان میباشد.
کتاب دینی مسلمانان یعنی قرآن شامل کلیات ومنبع سایر احکام اجتماعی است و باقی در رفتار وگفتار رسول الله مشهود و ماندگار است. اسلام همه انسانها را مساوی وبرابر میداند ومعتقد به برتری آنان در میزان تقوی واخلاص دینی اشان است.
خداوند در اسلام یگانه و واحد معرفی شده و صاحب صفاتی چون بصیر ، خبیر، علیم، سمیع، قهار میباشد ومطلق افعال الهی بر اساس حکمت است و از دایره عقل بشر خارج است لذاتفکر در ذات خدا را جایز ندانسته و آنرا شرک محسوب میکند.
خداوند در اسلام وجودی ابدی و ازلی دارد و از آغاز تا انجام جهان بوده وخواهد بود وهمه چز در حیطه قدرت واراده او جای دارد.
او بر اعمال ونیات بندگانش آگاه است و هریک را به فراخور عملکردشان مورد پاداش یا مجازات قرار میدهد.بهشت وجهنم نمودی از وعده های خداوند بر بندگانش هستند که در قرآن به آنها اشاره شده است.
اصل در اسلام ادای شهادتین است و هر فردی با ذکر این عبارات ( اشهدان لااله الاالله و اشهدان محمدا رسول الله) وارد حریم اسلام میشود ومکلف به ادای تکلیف الهی میگرددکه از آن جمله نماز ، روزه، زکات ، خمس و متعهد به تعالیم اخلاقی آن میشود.
قرآن کتاب مقدس مسلمان، به زبان عربی نوشته شده است. سوره‌های قرآن به دو بخش مکی، یعنی سوره‌هایی که در مکه نازل شده‌اند و سوره‌های مدنی تقسیم می‌شود.
قرآن به بخش‌هایی نامساوی به نام سوره تقسیم شده است. تعداد سوره‌های قرآن بنابر مشهور ۱۱۴ است. اما رقم‌های دیگر هم گفته شده است، مثلا عده‌ای سوره‌های ضحی و انشراح را یک سوره خوانده‌اند. قرآن به ۳۰ بخش تقریبا مساوی به نام جزء تقسیم شده است. هر جزء از دو بخش به نام حزب تشکیل شده است و احزاب به نصف و ربع حزب تقسیم می‌شوند. (برخی نیز هر جزء را به چهار حزب تقسیم می‌کنندو در این صورت120 حزب داریم.)
تعداد کل آیات قرآن ۶۲۳۶ است. البته در این رقم هم اختلاف هست. مثلا در این محاسبه، «بسم الله الرحمن الرحیم» فقط در سورهٔ فاتحه (اولین سورهٔ قرآن) شمرده شده است.(البته بجر سوره فاتحه؛ «بسم الله الرحمن الرحیم» که در ابتدای همه سوره‌های قرآن-جز سوره توبه که «بسم الله الرحمن الرحیم» ندارد- قرار دارد جزء آیه اول آن ها محسوب می‌‌شوند.)
طولانی ترین سوره بقره با 286 آیه .کوتاه ترین سوره کوثر با 3 آیه.
بلندترین آیه دین:282 بقره که در ان 20 حکم الهی آمده است.کوتاه ترین آیه ایه ی 64 سوره ی الرحمن از دو حرف مقطعه طه.
همهٔ مسلمانان -اعم از شیعه و سنی- از یک قرآن واحد تبعیت می‌‌کنند.
آثار دین اسلام بر شبه جزیره عربستان :
مردم عربستان در هر ناحیه ای برای خود اعتقاداتی داشتند از پرستش ماه وستارگان تا دین یهود وآئین حنیف مربوط به حضرت ابراهیم تا خدایان مونث منفرد که مورد پرستش اعراب بادیه نشین وصحراگرد بودند.
مردمی که بیشتر در شهوت ولذات دنیوی غرق شده و در کنار سخنوری خود که بیشتر حول محور لذائذ زندگی محیط اطرافشان بود همراه با روحیه جنگ طلبی و نبرد برای ارضاء تمایلات خویش به اعمال غیر متعارفی دست میزدند تا این اصالت اخلاق را دوام ببخشند. از آن جمله بود زنده به گور کردن نوزاد دختران.
واژه های چون شهامت ، غیرت ، تعصب در میان آنان معنای متفاوت از حقیقت واقعی خود داشتند ومجموعه ای از این اعتقادات متضاد بود که شخصیت آنان را شکل داده بود.
نامیدن آنان به اعراب جاهلی و دوران زندگی ایشان تا زمان ظهور پیامبر به نام عصر جاهلیت گویای رسایی از فرهنگ مردمان این دیار است.
پیامبر توانست از این قوم بدوی که تنها در پس باورهای غلط مذهبی مردم صاحب جایگاهی شده بودند افرادی توانمند وفرهیخته و درعین حال دلیر وجنگاور توام با ایمان غیر قابل تصرف تربیت کند که صدای آزادی خواهی اسلام را در جای جای جهان به طنین در بیاورند.
هرچند پیامبر همواره نگران آن بود با مرگ وی مجددا روحیه عرب جاهلی در آنان زنده شود و واپس گرا شوند که چنین هم شد، منتهی این بار آنان در لوای باور مذهبی خویش به اشاعه سلطه خود اقدام کردند که در بسیار جهات تصویری نا زیبا را از اسلام به تصویر کشید و به جهانیان نشان داد.
اسلام نیز مانند بسیاری از ادیان دیگر فراز و فرودهایی داشته و به فرقه های مختلفی تقسیم شده اما اساس و اصل آن ثابت و بدون تغییر باقی مانده و آن قرآن منبع اول و آخر احکام وتعالیم دینی است.
دین اسلام بعداز وفات رسول اکرم به دو شعبه شیعه و سنی تقسیم شد. شیعه معتقد به ولایت بلا فصل حضرت علی بعد از پیامبر هستند اما اهل تسنن خلافت را بعد از پیامبر قبول دارند که اولین آنها ابوبکر است. از این رو در کنار توحید و معاد و نبوت که از اصول دین هستند شیعه به دو اصل عدل و امامت هم معتقد است و برای آن تعاریفی دارد.
هریک از مذاهب شیعه و سنی در درون خود انشعاباتی را دارند که در باور دینی بایکدیگر اختلاف دارند. بیشتر این تفاوتها در قالب علوم کلامی ظاهر شده و ظهور مکاتب متعددی را موجب گردیده است

دین مسیح!
دین یهود
دین زرتشت
آئین بودا

1-در مورد تفاوت کاتولیک و پروتستان چند خطی توضیح بدید.(8امتیاز)

کاتولیک ها بسیار آدمهای مذهبی هستند و اعقادات زیادی دارند و به مذهب بسیار پایبند هستند . علاوه بر اینها خیلی مراسم مذهبی هم دارند که اصلا در کتابشان نیست و آنها این مراسم را اجرا میکنند . علاوه بر تمام اینها کاتولیک ها رهبر واحدی دارند به نام پاپ که آن را مثل ولی فقیه میدانند و از دستورات وی اطاعت میکنند .

پروتستان ها نیز مانند کاتولیک ها مسیحی هستند با این تفاوت که در اجرای امور مذهبی این حساسیت کاتولیک ها رو ندارند و مراسم خودشونو به سبک کاتولیک ها برگزار نمیکنند و البته تعداد این مراسمشون کمتر هست و از دید بعضی از ماگل ها میتوان گفت که روشن فکر تر هستند علاوه بر اینها مانند کاتولیک ها رهبر مشترکی هم ندارند .

به طور خلاصه میتوان گفت که فرق بین کاتولیک ها و پروتستان ها این است . اما خوب به طور تخصصی اگر بخوایم بحث کنیم باید کتابها صرف این کار شود

2-گفته می شه کشیش ها(رهبران مذهبی مسیحیت)حق ازدواج ندارند:
اول اینکه : نام رهبران دو دین دیگر رو نام ببرید.(6امتیاز)
دوم : آیا در بقایای مذهب ها این قانون نیز هست؟کمی توضیح بدید.(6 امتیاز)

این مورد در کاتولیک ها مشاهده میشه . همواره کشیش های کاتولیک بر این باورند که انها زندگیشان را فقط وقف خداوند کردند و دیگه باید دور زن و بچه رو خط بکشند و آنها این کار را تقریبا بیهوده میدانند چون به ارزش های دیگری اهمیت میدهند .

از طرفی اینجور کارها در پروتستان ها کمتر به چشم میخورد و کشیش های پروتستانی بر خلاف کاتولیک ها ازدواج هم میکنند چون همونطور که گفتم کاتولیک ها خیلی خیلی به مذهب اعتقاد دارند .

اینکه این موضوع برای بقا خوب است یا نه خوب بستگی به دیدگاه داره مثلا شخص ارزشی مثل من خوب طبیعیه که میگه نه چون اعتقاد داره که انسان باید ازدواج کنه و زن و بچه داشته باشه . حالا اونا این کار رو نمیکنن حتما دلایل خودشونو دارند ولی ما دلایل اونا رو قبول نداریم ... ( الان کوییرل میاد میگه بحث سیاسی ممنوع )

در مورد بقاشونم تا الان که منقرض نشدن ایشالله از این به بعد هم منقرض نمیشن

نام رهبران در دو دین دیگه :

دین اسلام ( آسلام ) : حضرت محمد
دین یهود : ( حضرت موسی )
( پروفسور اگر اشتباه نکنم منظورتون همین بود )


3-در مورد یکی از دین های یاد شده توضیحی بدید.(راهنمایی : برای گرفتن نمره ی کامل به رهبران دینی،مختصری از اعتقادات عامی،کتاب مقدس و واجبات در ان مذهب حتما اشاره کنید.10 امتیاز)

دین مسیحیت :
این دین توسط حضرت عیسی اومده . در چیزی حدود دو هزار و شش سال پیش اینطورا که مردم رو دعوت به راه راست کرده و از اونها خواسته که بت پرستی رو کنار بزارند و ....
این دین بیشتر در نواحی ماگل نشین اروپا و آمریکا رواج داره و اکثر مردم این قسمت ها مسیحی هستند . دین مسحیت خود به سه بخش کاتولیک ها پروتستان ها ارتدوکس ها تقسیم میشه .
اگر چه این دین ها همگی مسیحی هستند اما در پاره ای از موارد اختلاف نظر هایی بین این سه به وجود آمده است که در نتیجه باعث جدا افتادن این دین ها از هم شده .
کتاب آسمانی حضرت مسیح انجیل نام دارد که کتاب آسمانی ملت مسیح هست . و آنها این کتاب رو راهنمای خود قرار داده اند و همواره از دستورات آن اطاعت میکنند .

نکات :
1- در دین مسیحیت میشه حجاب آسلامی رو رعایت نکرد .
2- تفاوت ها بین زن ها و مردان کمتره
3- در دین مسیحیت اگر فکر کار زشت هم بکنی باز گناه حساب میشه .
4- در دین مسیحیت هم باید با خدا راز و نیاز کنی اما معمولا خیلی کوتاهتر این کار صورت میگیره .
5- دین مسیحیت پر طرفدارترین دین میباشد .
6- حضرت عیسی یکی از پیامبران ( چی بودش ؟ ) اللعزم ؟ هر چی ! یکی از ایناست
7- مشیحیا جای مسجد به کلیسا میرم ( همین دو هفته پیش هزارتا از این کلیسا ها دیدم )

همین دیگه پروفسور به جایی که بیاین آیین مرلین رو تدریس کنین من مثل بلبل براتون توضیح بدم . دین های ماگلی رو درس میدید ؟

&&&&&&جلسه ی ششم ماگل شناسی&&&&&&

"این دفعه می خوایم بریم سراغ اعتقادات ماگل ها!!...کی می تونه یه پیش زمینه در مورد دین ماگل ها بده؟"
دست نصف بچه های کلاس می ره بالا.
" ..خب..خوب شد پرسیدم یه وقت این سوالو ندم برای تکلیف! ..."
"..ماگل ها هم مثل ما آدمن پس نیاز به پرستش دارن..خدا..اما به شکل ها و گونه های مختلفی..دین های زیادی وجود داره اما اکثرشون مسیحی هستند و بقیه مسلمان ، بودا یا به چیزهای دیگه اعتقاد دارن.این ها دسته بندی های کلیه .."
سمت چپ کلاس یه نمودار بزرگ باز می شه.
"همون طور که در این نمودار می بینید همین مسیحیت به چند دسته تقسیم می شه...مثل پروتستان ، کاتولیک ، ارتدوکس و ....مسلمان ها هم چند دسته می شن شیعه و سنی...بودایی ها هم انواع خودشون رو دارن..."
"اعتقادات ماگل ها بر اساس پیامبرهایی هستش که خدا فرستاده و دین هایی که برای اون ها اوردن ، همین طور به ترتیب...بعضی هاشون همه رو قبول دارن...بعضی هاشون نه...مثلا مسیحی ها ، عیسی رو قبول دارن و مسلمان ها محمد رو (الان نهایت غیب گویی بود!!)....اینا رو میدونید انگار نه؟"
ملت :
"خب..برای دوره بود...حالا که این طوره دیگه حرفی نمی زنیم و می ریم سراغ تکالیف.این دفعه واقعا تکالیف آسون هستند و اصلا احتیاج نیست از وسایل ماگلی کمک بگیرید یا زحمت خاصی بکشید..:

1-در مورد تفاوت کاتولیک و پروتستان چند خطی توضیح بدید.(8امتیاز)
2-گفته می شه کشیش ها(رهبران مذهبی مسیحیت)حق ازدواج ندارند:
اول اینکه : نام رهبران دو دین دیگر رو نام ببرید.(6امتیاز)
دوم : آیا در بقایای مذهب ها این قانون نیز هست؟کمی توضیح بدید.(6 امتیاز)

3-در مورد یکی از دین های یاد شده توضیحی بدید.(راهنمایی : برای گرفتن نمره ی کامل به رهبران دینی،مختصری از اعتقادات عامی،کتاب مقدس و واجبات در ان مذهب حتما اشاره کنید.10 امتیاز)

انوتکنولوژی انقلاب صنعتی آینده:

کاربردهای نانوتکنولوژی

علوم و فناوری نانو، عنصری اساسی در درک بهتر طبیعت در دهه‌های آتی خواهد بود. از جمله موارد مهم در آینده، همکاریهای تحقیقاتی میان‌رشته‌ای، آموزش خاص و انتقال ایده‌ها و افراد به صنعت خواهد بود. بخشی از تأثیرات و کاربردهای نانوتکنولوژی بهشرح زیر می‌باشد:



نانوتکنولوژی، تغییر بنیادی مسیری است که در آینده، موجب ساخت مواد و ابزارها خواهد شد. امکان سنتز بلوک‌های ساختمانی نانو با اندازه و ترکیب به دقّت کنترل‌شده و سپس چیدن آنها در ساختارهای بزرگتر، که دارای خواص و کارکرد منحصربه‌فرد باشند، انقلابی در مواد و فرآیندهای تولید آنها ایجاد می‌کند. محقّقین قادر به ایجاد ساختارهایی از مواد خواهند شد که در طبیعت نبوده و شیمی مرسوم نیز قادر به ایجادشان نبوده‌است. برخی از مزایای نانوساختارها عبارتست از: مواد سبک‌تر، سخت‌تر و قابل برنامه‌ریزی؛ کاهش هزینه عمر کاری از طریق کاهش دفعات نقص فنّی؛ ابزارهایی نوین بر پایهٔ اصول و معماری جدید؛ بکارگیری کارخانجات مولکولی یا خوشه‌ای که مزیّت مونتاژ مواد در سطح نانو را دارند.

پزشکی و بدن انسان:

رفتار مولکولی در مقیاس نانومتر، سیستمهای زنده را اداره می‌کند. یعنی مقیاسی که شیمی]، فیزیک، زیست‌شناسی و شبیه‌سازی کامپیوتری، همگی به آن سمت درحال گرایش هستند.

فراتر از سهل‌شدن استفاده بهینه از دارو، نانوتکنولوژی می‌تواند فرمولاسیون و مسیرهایی برای رهایش دارو

. تهیه کند، که به‌نحو حیرت‌انگیزی توان درمانی داروها را افزایش می‌دهد

*مواد زیست‌سازگار با کارآیی بالا، از توانایی بشر در کنترل نانوساختارها حاصل خواهدشد. نانومواد سنتزی معدنی و آلی را مثل اجزای فعّال، می‌توان برای اعمال نقش تشخیصی(مثل ذرات کوانتومی که برای مرئی‌سازی بکار می‌رود) درون سلو‌ل‌ها وارد نمود.

*افزایش توان محاسباتی بوسیله نانوتکنولوژی، ترسیم وضعیت شبکه‌های ماکرومولکولی را در محیط‌های واقعی ممکن می‌سازد. اینگونه شبیه‌سازی‌ها برای بهبود قطعات کاشته‌شده زیست‌سازگار در بدن و جهت فرآیند کشف دارو، الزامی خواهدبود.

دوام‌پذیری منابع:

کشاورزی، آب، انرژی، مواد و محیط زیست پاک

نانوتکنولوژی منجر به تغییراتی شگرف در استفاده از منابع طبیعی، انرژی و آب خواهد شد و پساب و آلودگی را کاهش خواهدداد. همچنین فنّاوری‌های جدید، امکان بازیافت و استفاده مجدد از مواد، انرژی و آب را فراهم خواهند کرد. در زمینه محیط زیست، علوم و مهندسی نانو، می‌تواند تأثیر قابل ملاحظه‌ای در درک مولکولی فرآیندهای مقیاس نانو که در طبیعت رخ می‌دهد؛ در ایجاد و درمان مسائل زیست‌محیطی از طریق کنترل انتشار آلاینده‌ها؛ در توسعه فنّاوری‌های "سبز" جدید که محصولات جانبی ناخواسته کمتری دارند و یا در جریانات و مناطق حاوی فاضلاب، داشته‌باشد. لازم به ذکراست، نانوتکنولوژی توان حذف آلودگی‌های کوچک از منابع آبی (کمتر از ۲۰۰ نانومتر) و هوا (زیر ۲۰ نانومتر) و اندازه‌گیری و تخفیف مداوم آلودگی در مناطق بزرگتر را دارد.

در زمینه انرژی، نانوتکنولوژی می‌تواند به‌طور قابل ملاحظه‌ای کارآیی، ذخیره‌سازی و تولید انرژی را تحت تأثیر قرار داده مصرف انرژی را پایین بیاورد. به عنوان مثال، شرکت‌های مواد شیمیایی، مواد پلیمری تقویت‌شده با نانوذرات را ساخته‌اند که می‌تواند جایگزین اجزای فلزی بدنه اتومبیل‌ها شود. استفاده گسترده از این نانوکامپوزیت‌ها می‌تواند سالیانه ۵٬1 میلیارد لیتر صرفه‌جویی مصرف بنزین به ‌همراه داشته‌باشد

همچنین انتظار می‌رود تغییرات عمده‌ای در فنّاوری روشنایی در ۱۰ سال آینده رخ دهد. می‌توان نیمه‌هادی‌های مورد استفاده در دیودهای نورانیها) را به مقدار زیاد در ابعاد نانو تولید کرد. در امریکا، تقریبا" 20% کل برق تولیدی، صرف روشنایی می‌شود. مطابق پیش‌بینی‌ها در ۱۰ تا ۱۵ سال آینده، پیشرفت‌هایی از این دست می‌تواند مصرف جهانی را بیش از 10% کاهش دهد که ۱۰۰ میلیارد دلار در سال صرفه‌جویی و ۲۰۰ میلیون تن کاهش انتشار کربن را به‌همراه خواهدداشت.

هوا و فضا:

محدودیت‌های شدید سوخت برای حمل بار به مدار زمین و ماورای آن، و علاقه به فرستادن فضاپیما برای مأموریت‌های طولانی به مناطق دور از خورشید، کاهش مداوم اندازه، وزن و توان مصرفی را اجتناب‌ناپذیر می‌سازد. مواد و ابزارآلات نانوساختاری، امید حل این مشکل را بوجود آورده‌است.

نانوساختن

همچنین در طرّاحی و ساخت مواد سبک‌وزن، پرقدرت و مقاوم در برابر حرارت، موردنیاز برای هواپیماها، راکت‌ها، ایستگاههای فضایی و سکّوهای اکتشافی سیّاره‌ای یا خورشیدی، تعیین‌کننده است. همچنین استفاده روزافزون از سیستم‌های کوچک‌شده تمام خودکار، منجر به پیشرفت‌های شگرفی در فنّاوری ساخت و تولید خواهدشد. این مسأله با توجه به اینکه محیط فضا، نیروی جاذبه کم و خلأ بالا دارد، موجب توسعه نانوساختارها و سیستم‌های نانو –که ساخت آنها در زمین ممکن نیست- در فضا خواهدشد.

امنیت ملّی

برخی کاربردهای دفاعی نانوتکنولوژی عبارتند از: تسلط اطّلاعاتی از طریق نانوالکترونیک پیشرفته بعنوان یک قابلیت مهم نظامی، امکان آموزش مؤثّرتر نیرو، به کمک سیستم‌های واقعیت مجازی پیچیده‌تر حاصله از الکترونیک نانوساختاری، استفاده بیشتر از اتوماسیون و رباتیک پیشرفته برای جبران کاهش نیروی انسانی نظامی، کاهش خطر برای سربازان و بهبود کارآیی خودروهای نظامی، دستیابی به کارآیی بالاتر(وزن کمتر و قدرت بیشتر) موردنیاز در صحنه‌های نظامی و در عین‌حال تعداد دفعات نقص فنّی کمتر و هزینه کمتر در عمر کاری تجهیزات نظامی، پیشرفت در امر شناسایی و در نتیجه مراقبت عوامل شیمیایی، زیستی و هسته‌ای، بهبود طرّاحی در سیستم‌های مورد استفاده در کنترل و مدیریت عدم تکثیر سلاح‌های هسته‌ای، تلفیق ابزارهای نانو و میکرومکانیکی جهت کنترل سیستم‌های دفاع هسته‌ای. در بسیاری موارد، فرصت‌های اقتصادی و نظامی مکمّل هم هستند. کاربردهای دراز مدت نانوتکنولوژی در زمینه‌های دیگر، پشتیبانی کننده امنیت ملّی است و بالعکس.

کاربرد نانوتکنولوژی در صنعت الکترونیک

ذخیره‌سازی اطلاعات در مقیاس فوق‌‌العاده کوچک:

با استفاده از این فناوری می‌توان ظرفیت ذخیره‌سازی اطلاعات را در حد ۱۰۰۰ برابر یا بیشتر افزایش داد و نهایتاً به ساخت ابزارهای ابرمحاسباتی به کوچکی یک ساعت مچی منتهی شود. ظرفیت نهایی ذخیره اطلاعات به حدود یک ترابیت در هر اینچ مربع برسد، و این امر موجب ذخیره‌ سازی ۵۰ عدد" دی وی دی "

یا بیشتر در یک هارد دیسک با ابعاد یک کارت اعتباری می‌شود. ساخت تراشه‌ها در اندازههای فوقالعاده کوچک به‌عنوان مثال در اندازههای 32 تا ۹۰ نانومتر، تولید دیسک‌های نوری ۱۰۰ گیگابایتی در اندازه های کوچک نیز میباشد.

سازندگان تجهیزات الکترونیکی ، علاقه بسیاری به کوچک کردن ابعاد و بالا بردن قدرت محاسبات این تجهیزات دارند. ولی این امر با استفاده از فناوریهای معمولی تقریبا به مرز نهایی خود نزدیک شده است. اما فناوری نانو ، راه دیگری را پیش پا گذاشته و می‌توان گفت دنیای الکترونیک را دگرگون ساخته است. با استفاده از این فناوری ، نسل جدیدی از رایانه‌ها به نام رایانه کوانتومی به بازار خواهد آمد، که تقریبا 1000 برابر رایانه‌های امروزی قدرت خواهد داشت! با استفاده از این رایانه‌ها ، سرعت دستیابی به اطلاعات صدها برابر شده و طبعا برتری اطلاعاتی با دارندگان این تجهیزات خواهد بود.



فناوری نانو و شیمی

با استفاده از فناوری نانو می‌توان کاتالیزورهایی با نسبت سطح به حجم بسیار بالا تولید کرده و راندمان را در واحدهای شیمیایی به میزان بسیار زیادی افزایش داد. سلولهای خورشیدی کوانتومی با استفاده از هیدروژن به عنوان سوخت تمیز ، نسل جدید باتریها ، پوششهای بسیار مقاوم ، رنگهای بی‌نیاز از شستشو و تحولات خارق‌العاده دیگر در دنیای شیمی و تولید ، از دیگر کاربردهای فناوری نانو ، می‌باشند که قابلیت ایجاد تحول در نحوه زندگی انسان خواهد داشت. به همین ترتیب ، می‌توان کاربردهای بسیاری را در سایر شاخه‌های علوم و فناوری برای فناوری نانو نام برد.



فناوری نانو و پزشکی

همانگونه که می‌دانید روش معمولی درمان دارویی ، بدین صورت است که ماده موثر را وارد بدن می‌کنند و این ماده علاوه بر سلولهای مریض به سلولها و بافتهای سالم بدن نیز سرایت می‌کند. این امر ، باعث مصرف بسیار بالای دارو شده و مهمتر اینکه موجب آسیب رساندن به بافتهای سالم بدن نیز می‌گردد. محققان با استفاده از فناوری نانو ، در حال ساخت کپسولهایی با ابعاد نانومتری هستند که علاوه بر اندازه غیر قابل تصورشان قدرت تشخیص بافتهای مریض را داشته ، دقیقا روی این بافتها قرار گرفته و مقدار داروی لازم را به آنها می‌رسانند.

این پدیده را دارو رسانی

گویند. فناوری نانو همچنین راه را برای ساخت اندامکهای سازگار با بدن بسیار هموارتر ساخته و بسیاری از امراض غیر قابل علاج را درمان پذیر خواهد کرد. در مورد درمان سرطان نیز محققان در حال ساخت نانو ذراتی هستند که به محض ورود به بدن ، بافتهای سرطانی را حتی اگر به اندازه چند سلول باشند، شناسایی کرده و از بین می‌برند. این امر موجب خواهد شد که بافتهای سرطانی در همان روزهای ابتدای شکل گیری، شناسایی شده و از بین بروند. بطور کلی در سالهای آینده پیشگیری ، تشخیص و درمان بیماریها نسبت به آنچه امروزه به عنوان پزشکی خوانده می‌شود، بسیار متفاوت خواهد شد.

فناوری نانو و حمل و نقل

مواد جدیدی که از نانو ذرات ساخته شده‌اند، به میزان چشم گیری موجب کاهش وزن وسایل نقلیه خواهند شد. در خودروهای نسل آینده ، بجای فولاد ، از مواد مرکب یا نانو کامپوزیتهایی استفاده می‌شود که وزنی بسیار ناچیز و استحکام حیرت انگیز دارند (نسبت استحکام به وزن در این مواد در مقایسه با فولاد چند صد برابر بیشتر است).

کاهش وزن در وسایل نقلیه یعنی دستیابی به سرعتهای بالاتر ، کاهش مصرف سوخت ، کاهش تولید آلاینده‌ها و هزاران منفعت دیگر که به یمن کاهش آلودگی ، عاید بشر خواهد شد. هم‌اکنون با استفاده از این فناوری ، لاستیکهایی ساخته می‌شود که با دارا بودن درصدی از خاک رس ، مقاومت به سایش بسیار بالایی داشته و عمری چند برابر لاستیکهای معمولی دارند.



نانوتکنولوژی و صنعت نفت» «

فناوری نانو میتواند اثرات قابل توجهی در صنعت نفت داشته باشد، در مطلب زیر بعد از اشاره به برخی از این تأثیرات، تعدادی از کاربردهای فناوری نانو در صنعت نفت بویژه در بحث آلودگی محیط زیست و نیز سنسورهای نانو به طور مختصر معرفی گردیده است

مقدمه هنگامی که ریچارد اسملی

برندة جایزة نوبل، بالک مینسترفلورسنس را در سال 1985 در دانشگاه رایس کشف نمود،‌ انتظار اندکی داشت که تحقیق او بتواند صنعت نفت را متأثر سازد. سازمان انرژی آمریکا

سرمایه‌گذاری خود را در قسمت فناوری نانو با 62 درصد افزایش داد تا مطالعات لازم در زمینة‌ موادی با نام‌های باکی‌بال‌ها

و باکی‌تیوب‌ها

استوانه‌های کربنی که دارای قطر متر می‌باشند صورت گیرد. نانولوله‌های کربنی با وزنی در حدود وزن فولاد، صد برابر مستحکم

تر از آن بوده، دارای رسانش الکتریکی معادل با مس و رسانی گرمایی هم ارز با الماس می‌باشند. نانوقفلها می‌توانند به جداسازی مواد در میدان‌های نفتی کمک کنند و کاتالیست‌های نانو می‌توانند تأثیر چندین میلیارد دلاری در فرآیند پالایش به‌دنبال داشته باشند.

از سایر مزایای نانولوله‌های کربنی می‌توان به کاربرد آن‌ها در تکنولوژی اطلاعات نظیر ساخت پوشش‌های مقاوم در مقابل تداخل‌های الکترومغناطیسی، صفحه‌های نمایش مسطح، مواد مرکب جدید و تجهیزات الکترونیکی با کارآیی زیاد اشاره نمود.

علم نانو یک تحول بزرگ در مقیاس بسیار کوچک

بسیاری از محققان و سیاستمداران جهان معتقدند که علم نانو می‌تواند تحولات اساسی در صنعت جهانی ایجاد نماید صنعت نفت نیز از پیشرفت این تکنولوژی بهره‌مند خواهد گشت.

علم نانو می‌تواند به بهبود تولید نفت و گاز با تسهیل جدایش نفت وگاز در داخل مخزن کمک نماید. این کار با درک بهتر فرآیندها در سطوح مولکولی امکانپذیر می‌باشد. با توجه به اینکه نانو مربوط به ابعادی در حدود متر می‌باشد، نانوتکنولوژی به مفهوم ساخت مواد و ساختارهای جدید توسط مولکول‌ها و اتم‌ها در این مقیاس می‌باشد.

خوشبختانه کاربردهای عملی نانو در صنعت نفت جایگاه‌ ویژه‌ای دارند. نانوتکنولوژی دیدگاه‌های جدید جهت استخراج بهبود یافته نفت فراهم کرده است. این تکنولوژی به جدایش موثرتر نفت و آب کمک می‌کند . با افزودن موادی در مقیاس نانو به مخزن می‌توان نفت بیشتری آزاد نمود. همچنین می‌توان با گسترش تکنیک‌های اندازه‌گیری توسط سنسورهای کوچک،‌ اطلاعات بهتری درباره مخزن بدست آورد

مواد نانو

صنعت نفت تقریباً در تمام فرآیندها احتیاج به موادی مستحکم و مطمئن دارد. با ساخت موادی در مقیاس نانو می‌توان تجهیزاتی سبکتر، مقاومتر و محکم‌تر از محصولات امروزی تولید نمود. شرکت نانوتکنولوژی "جی پی"

در هنگ‌کنگ یکی از پیشگامان توسعه کربید سیلیکون، یک پودر سرامیکی در ابعاد نانو می‌باشد.

با استفاده از این پودرها می‌توان مواد بسیار سختی تولید نمود. این شرکت در حال حاضر مشغول مطالعه و تحقیق بر روی سایر مواد مرکب می‌باشد و معتقد است که می‌توان با نانوکریستال‌ها تجهیزات حفاری بادوامتر و مستحکم‌تری تولید کرد. همچنین متخصصان این شرکت یک سیال جدید حاوی ذرات و نانوپودرهای بسیار ریز تولید نموده‌اند که به‌طور قابل توجهی سرعت حفاری را بهبود می‌بخشد. این مخلوط آسیب‌های وارده به دیواره مخزن در چاه را حذف نموده و قابلیت استخراج نفت را افزایش می‌بخشد.

آلودگی

آلودگی توسط مواد شیمیایی و یا گازهای آلاینده یک مبحث بسیار دشوار در تولید نفت و گاز می‌باشد. نتایج بدست‌آمده از تحقیقات دانشمندان حاکی از آن است که نانوتکنولوژی می‌تواند تا حد مطلوبی به کاهش آلودگی کمک کند. در حال حاضر قفل ها و ذراتی با ساختار نانو در حال توسعه می‌باشند که می‌توانند ترکیبات آلی را از بخار نفت جدا سازند. این نمونه‌ها علیرغم اینکه اندازه‌ای در حدود چند نانومتر دارند، دارای سطح بیرونی وسیعی بوده و قادر به کنترل نوع سیال گذرنده از خود می‌باشند. همچنین کاتالیست‌هایی با ساختار نانو جهت تسهیل در جداسازی سولفید هیدروژن، آب، مونوکسیدکربن، و دی‌اکسید کربن از گاز‌طبیعی در صنعت نفت بکار گرفته می‌شوند. در حال حاضر مطالعاتی بر روی نمونه‌هایی از خاک رس در ابعاد نانو و جهت ترکیب با پلیمرهایی صورت می‌پذیرد که بتوانند هیدروکربن‌ها را جذب نمایند. بنابراین می‌توان باقیمانده‌های نفت را از گل حفاری جدا نمود.

سنسورهای جدید در خدمت بهبود استخراج نفت

براساس آخرین اطلاعات چاپ شده توسط سازمان انرژی آمریکا، استخراج نفت در حدود دو سوم از چاه‌های نفت آمریکا اقتصادی نمی‌باشد. با توجه به دما و فشار زیاد در محیط‌های سخت زیرزمینی، سنسورهای قدیمی الکتریکی و الکترونیکی و سایر لوازم اندازه‌گیری قابل اعتماد نمی‌باشند و در نتیجه شرکت‌های استخراج‌ کنندة‌ نفت در تهیه ‌اطلاعات لازم و حساس جهت استخراج کامل و مؤثر نفت از مخازن با برخی مشکلات مواجه می‌باشند

در حال حاضر محققان در آزمایشگاه فوتونیک دانشگاه صنعتی ویرجینیا در حال توسعه یک‌سری سنسورهای قابل اعتماد و ارزان از فیبرهای نوری جهت اندازه‌گیری فشار، دما، جریان نفت و امواج آکوستیک در چاه‌های نفت می‌باشند. این سنسورها به‌علت مزایایی نظیر اندازة کوچک ،‌ایمنی در قبال تداخل الکترومغناطیسی ، قابلیت کارآیی در فشار و دمای بالا و همچنین محیط‌های دشوار، مورد توجه بسیار قرار گرفته‌اند. از همه مهم‌تر اینکه امکان جایگزینی و تعویض این سنسورها بدون دخالت در فرآیند تولید نفت و باهزینة‌ مناسب فراهم می‌باشد. در حال حاضر عمل جایگزینی و تعویض سنسورهای قدیمی در چاه‌های نفت میلیون‌ها دلار هزینه در پی دارد. سنسورهای جدید از نظر تولید بسیار مقرون ‌به صرفه بوده و اندازه‌گیری‌های دقیق‌تری ارائه می‌دهند.

انتظار می‌رود که تکنولوژی این سنسورها تولید نفت را با ارائه اندازه‌گیری‌های دقیق و قابل اعتماد و کاهش ریسک‌های همراه با اکتشاف و حفاری نفت بهبود بخشد. همچنین سنسورهای جدید به‌علت برخی کاربردهای ویژه نظیر استخراج دریایی و افقی نفت، جایی که بکاربستن سنسورهای قدیمی در چنین شرایطی بسیار مشکل می‌باشد، از توجه ویژه‌ای برخوردارند.





نانوتکنولوژی و افزایش بازده موتورها

محققین دانشگاه کالیفرنیا در سانتاکروز در راس یک برنامه همکاری به منظور توسعه فناوری جدیدی جدیدی جهت افزایش بازده

موتور های احتراق داخلی قرار دارند.

این فناوری قرار است حرارت خروجی از موتور را به جریان الکتریکی تبدیل نماید.این پروژه از مهندسی نانومتری مواد ، جهت تبدیل مستقیم انرژی حرارتی به انرژی الکتریکی استفاده خواهد نمود.



اشاره‌اي به کاربردهاي فناوري نانو در صنعت خودرو



امروزه فناوري نانو در بخش‌هاي مختلفي از صنعت خودروسازي وارد شده است که غفلت از آن باعث عقب‌ماندگي کشور در صنعت خودروسازي مي‌گردد. اين فناوري عامل بسيار مهمي در توليد خودروهاي کم مصرف‌تر و مرغوب‌تر خواهد بود.

از عوامل کليدي در صنعت خودرو مي‌توان به موارد زير اشاره کرد:

کاهش آلايندگي و مصرف سوخت*

بازيافت *

ايمني *

بهبود عملکرد و ا فزايش کارايي موتور *

زيبايي گرايي*

بازارهاي بخش‌هاي فناوري نانو در صنعت خودرو مطابق تحقيقات انجام شده، بصورت ذيل مي‌باشد:

توليد و ذخيره انرژي : پيل‌هاي سوختي ، پيل‌هاي خورشيدي ، کاتاليزورهاي گازوئيلي و بنزيني ،ذخيره‌سازي انرژي

مواد نانوساختار – نانوکامپوزيت‌ - نانوذرات:نانوساختارهاي سبک وزن،مواد مقاوم در برابر آتش و حرارت،افزايش استحکام و بهبود پايداري

رنگ‌ها و پوشش‌هاي نانوساختار و هوشمند،خود تميز شونده‌ها،مقاومت به خراش،عملکرد نوري پوشش‌ها،مواد قابل برنامه‌ريزي

حسگرها و نمايشگرهاي دقيق:نمايشگرهاي حرکت،نمايشگرهاي فشار،نمايشگرهاي شيب،سيستم‌هاي بيومتريک،حسگرهاي جوي

نانوالکترونيک:مديريت هوشمند موتور،سيستم روشنايي،الکترونيک در دماي بالا،کنترل امنيت،باطري‌هاي با طول عمر طولاني

مواد و پوشش‌ها:پوشش‌هاي نانوکامپوزيتي با اصطکاک پائين،پوشش‌هاي نانوکامپوزيتي مقاوم به سايش،پوشش‌هاي مقاوم به حرارت

کاربردهاي زيستي:تجهيزات بهداشتي،سيستم‌هاي امداد،طراحي زيستي

توليد:اندازه‌گيري و کنترل،اداوات، ابزار و ماشين‌ها،اتوماسيون

محيط زيست:فناوري زيست محيطي،بازيافت،سوخت

ابزارهاي نانو و فناوري‌هاي متقارب در صنعت خودرو:فناوري بر اساس نانولوله‌هاي کربني،مدل سازي و شبيه‌سازي،نانوحسگرها و محرک‌ها

اسپينترونيک و نانومغناطيس
-------
هر دو تا سوالو با هم جوابیددم!!
نمره کامل ودین!